首阳山离朝歌甚远，哪怕飞扬靠着化神期的修为以及飞蛇鞭这件宝贝，也是足足飞了半个多月，才终究来到了朝歌。
等来到姬昌屋子内里后，那兵士对着屋子当中喊道，“大人，有羑里百姓求见”。
并且，最要命的是，本来在一朝之都中，妖精是底子进不去的，就算是神仙出来，法力也会被压抑到极限，而如果神仙在城中施法害人，更是会遭到气运的反噬，但是现现在飞扬进入城中，底子没有遭到甚么压抑，可见这商朝的气运，都快被那昏君败光了。
这但是一个须发皆白的老者，在称呼一个三十多岁的中年人“兄台”，飞扬天然会感觉奇特。
在朝歌城中，因为崇侯虎督造鹿台的原因，现现在的朝歌那是只许进不准出，在城门口处，有着多量兵士把手，朝歌百姓但有试图逃离朝歌的人，都会被乱棍打归去。
“甚么，贤侯既然连来访者的年龄都能算出，贤侯在易道上面的成绩可谓是登峰造极，直逼泰初三皇，鄙人佩服，鄙人鄙人，区长贤侯几岁”。
西伯侯姬昌也是名流，以仁德著称，被尊为西岐贤人，是以飞扬一探听，就晓得姬昌并没有分开朝歌，而是仍然被困在羑里，到现在已经是六年多了。
羑里在后代但是个闻名的地点，姬昌在这里被囚禁七年，将伏羲八卦推演为文王六十四卦，著成《周易》一书，用于弹压周朝六百年气运。
天皇伏羲缔造了天赋易，地皇神农缔造了连山易，人皇轩辕缔造了归藏易，在他们以后，没人能在易道上做出成绩，全部汗青上，只要姬昌和孔子，才编写过本身的易书，将易道发扬光大。（http:／／.)。
“西岐贤人不敢当，至于为何如此称呼，老夫凌晨时候算过，来者年龄还在老夫之上，故称之兄台”。
飞扬晓得，这朝歌当中怪杰异士甚多，又有商活力运所化的玄鸟庇护，是以不敢直接飞入城中，而后在离朝歌必然间隔的时候，就落在了地上，将飞蛇鞭卷起来挂在腰间，步行往朝歌而去。
一听姬昌问本身来意，飞扬顿时就是一愣，他总不能说本身是来凑趣对方的吧！再加上飞扬又对姬昌的易道有了很大的兴趣，便对姬昌说道，“鄙人听闻贤候初创《周易》，将天皇天赋八卦推演为六十四卦，内按阴阳动静之机，周天划度之妙，继往开来，可算六合人神鬼，甚是短长，本日特来请教”。
作为一朝之都，朝歌本来应当是繁华非常才对，但是竟然被那昏君搞得满目疮痍，全部都城如同一座死城，如许的商朝不灭，那可真是没天理了。
等进入朝歌城后，飞扬总算晓得甚么叫做十室九空，朝歌百姓当中的男丁，逃得掉的都已经逃出朝歌了，逃不掉的大多都被抓壮丁了，剩下的都是妇女老幼，民气惶惑，百姓民不聊生。
比及了羑里后，飞扬仿佛置身于别的一个都会，比起朝歌其他处所的十室九空，羑里这里的百姓可就荣幸多了，街上仍然是人来人往，热烈不凡，姬昌既以仁德著称，天然不会坐视百姓蒙难，如何说他也是四大诸侯之一，跟崇侯虎职位划一，哪怕现现在被囚，也有阿谁本领让崇侯虎不敢对羑里的百姓动手，保这一地百姓安宁。
“短长，既然能够算出我的到来，不愧是大名鼎鼎的西岐贤人，不过我有一个疑问，贤侯为何称我为‘兄台’”。
姬昌一听飞扬的话，一开端就是一愣，因为他初创《周易》的事情，除了他以外但是没有别人晓得，不过，当姬昌在想到飞扬的身份，晓得他不是浅显人后，当即也就豁然了。
飞扬在来拜访之前，就已经探听过了，西伯侯姬昌常常访问羑里的百姓，聆听百姓的烦恼，是以他晓得，本身的来访是不会有甚么题目的，果不其然，那两个兵士一见飞扬穿戴朴实，就把他当作是来乞助的百姓，是以也没有难堪他，当即，此中一小我就带着飞扬，前去府中求见姬昌。