九头天皇伐天的成果并没有和次序抵挡浑沌一样，从一开端就没有胜利的能够，即便如此九头天皇也将运气从天道中抽出，让天道不在完美，从而给了毕生一线朝气，也给了阴阳一线朝气。
天道几近包含了统统，六合万理，法例观点，因果律，时候，空间，运气，循环，它是远视乎完美的存在，在天道之下出世的任何生物都在它的掌控之下。
成果就像世人晓得的那样，盘古毁灭了浑沌缔造了天下力竭而亡，但是没有人晓得是，那是次序和浑沌同归于尽的成果。
“不晓得！”鸿钧毫不踌躇的答复道：“无量量劫是天道的因果，运气的因果，循环的因果，时候空间的因果，贤人的因果，乃至是因果本身的因果，这些混乱的因果曲扭在一起，将会变成一个统统皆有能够的灾害，无穷的能够性，不恰是你想要的吗？。”
获得珍宝鸿蒙珠后，阴阳，也就是九头天皇终究有了一丝机遇讨伐六合。
在和浑沌对峙不下后，次序终究决定和浑沌做个了断，因而乎独一一个应次序出世的浑沌魔神出世，便是盘古，盘古是次序的化身，也是次序的本体，只要毁灭盘古便能够毁灭次序，一样只要盘古不灭次序就将不灭。
圣位，是次序为了抵挡浑沌所定的一个抱负境地，即为表里完美无缝无细，自成一界之体，即为圣体，不在天道以内，不在浑沌以内，不在次序以内，完美超脱统统，不死不灭，永久存在。
阴阳，上演可化浑沌，下演可化万物，是独一一个能够和天道对抗的法例，也是独一一个能够代替天道位置的法例。
而就像在浑沌中出世的次序一样，在时候和空间构成后，也出世了两个最后的浑沌魔神，空间之主杨柳大仙和时候之尊浊龙大神，就像次序接收浑沌强大本身一样，两位浑沌魔神也吞噬次序的力量强大本身。
循环疏忽天道，强即将一部分力量从天道中抽出，进一步减弱了天道，出世了十二巫祖当中的后土巫祖，并且让循环笔藏在浑沌的一半，浊气中等候着机遇。
“贤人不就是为此存在的吗？”鸿钧答复道：“作为次序终究的抱负，贤人本身就是摧毁浑沌的一环，超出统统，完美无缝不死不灭，与浑沌中创世，这不就是次序最后想要达到却没有达到的境地。”
就在这类远视乎绝境的环境中，或许是为了自在，或许是为了权力，归正不管如何样，阴阳抵挡了天道。
在这之前阴阳曾经给天道埋下了一个隐患，借住时候和空间的力量，九头天皇和天道化身搅乱了无数时候和空间，将不该存在的存在带离本来的轨迹，将运气抽出埋没于天下当中，最后加上循环化为地府完整离开天道，在这些因的推引下构成了一个庞大的果，即为无量量劫。
同时包涵浑沌和次序的是天道，没有天道的搀扶底子没法成为贤人。
次序，也就是盘古最后想要达到的境地就是圣境，只是终究次序没有做到罢了，或者说单靠次序本身底子不成能成为贤人，次序的极限最多就是超出次序，只要同时超出了次序和浑沌才气达到贤人之境。
“这就是统统的启事吗？”光亮当中非男非女，非老非少的人听我后说道：“无量量劫中能获得甚么？作为贤人的我们已经超出了统统已知未知，无量量劫又能赐与我们甚么启迪？”
阴阳就像之前次序一样，寄生在六合之下的阴阳将统统的力量具现化，出世了九头氏，即为厥后的九头天皇。
这是最后的两股权势，天道和阴阳的对抗。
（1）
次序越强大，浑沌魔神也就越多，乃至于厥后呈现了无数浑沌魔神，这些浑沌魔神固然是因次序出世，但是有承浑沌之体不竭的吞噬次序的力量重新反回浑沌，能够说浑沌魔神是浑沌对抗次序的一种手腕。