首页 > 洪荒衍道纪 > 第117章 信仰之道

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因而大衍兼顾,就用最笨的体例,读佛经,抄佛经,铸佛砖,造浮图,一步一步考证本身的猜测,看看是否有效!

正面则刻写一部部佛经,佛咒。金砖刻满经文以后,竟然立即披收回金色的佛光,沐浴金色佛光,灵台一片舒畅,固然没有更多的感受,更没有呈现佛门说的顿悟开悟,应当是佛光太弱。大衍兼顾见此,心中仍然大喜若狂,别管强弱,有结果就好。

佛塔虚影一呈现,那些刻满佛经,披发佛光的金砖,纷繁飞起,像是遭到牵引普通,纷繁飞入佛塔虚影,佛塔虚影逐步凝实,化为了一件佛宝,披发无量的金色佛光,竟然达到了后天珍宝级别!大衍兼顾将其定名为:诸天浮图!

这么看的话,宿世说的佛经是佛的聪明修为结晶,包含诸佛神通,传播佛经能获得功德,遭到佛法的加持和护持,也是有些事理的!佛经是传播信奉的媒介,传播佛经就是传播信奉,信众天然能够通过信奉之力,获得信奉者的法力加持。

不但是佛门,其他的如道门、神修、魔修等,统统修炼信奉之道的修行之法,都是如此!

信众传播佛经,对佛门来讲天然是功德无量,赐与法力加持,帮忙信众消灾解难,信众天然信赖这是功德无量之事,更加果断信奉。再加上佛法本是慈悲向善之法,普度众生的过程中,会做出很多无益于六合众生之事,确切能获得一些六合功德,就更加坐实了堆集功德的说法,以是也不满是忽悠之言。

萧尧由此获得灵感,传播佛法,信众能够获得信奉者的法力加持,那么,第一个修佛的成佛者,他获得的法力加持,是来自那里呢?只能是来自佛道本源法例,佛菩萨的法力,也是来自其所修的法例,以是佛道本源法例,才是最大的佛,是佛的泉源!

大衍兼顾不断地刻写,统统经文全数刻完一遍以后,就反复刻写,按宿世的说法,佛经誊写的遍数越多,读的遍数越多,功德加持越大;全部亿万遍,可得无量功德,遭到的加持,能够令人顿悟,登时成佛。萧尧天然不信,但是多来几遍,结果更好倒是真的,因为刻写反复的经文,金砖也有佛光!

并且他也贯穿出了,《统统如来心奥妙满身舍利宝箧印陀罗尼经》中,凝练佛宝佛塔的法门,心念一动,一座金光闪闪的三十三层佛塔虚影,悬浮在他的头上。

炼气期九境,修九识:眼、耳、鼻、舌、身、意、末那识、阿赖耶识、阿摩罗识,

大衍兼顾,一口气把几十万块金砖全数刻上了佛经,佛经不晓得刻了多少遍,受佛光的沐浴,灵台一片腐败,不晓得是不是因为他是洪荒第一个传播佛经的人,他远远没有达到宿世说的亿万遍,可竟然真的开悟了一些佛门神通,佛门九识全开,虽没有登时成佛,佛修修为,也达到了相称于仙道的天瑶池地。

佛道九境,修三乘,即:声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。对应佛修教义:四谛、缘起、五蕴,以及无常、无我。

推演阶段,还是尽量尽善尽美,以便达到最好的结果!是以,除非是没看过全本的佛经,才会往上刻这部佛经的核心佛咒。

以是即便洪荒现在没有佛教,但洪荒可不是大道不存的末法期间,他有佛经这个传播佛道信奉的媒介,传播佛道,或答应以获得佛道本源法例的加持,顿悟出佛经中的佛门神通,和信奉法例的修行之法!

之前推演困难,就是因为没有修炼之法能够参考,以是步步艰苦。现在有了九识期的修炼之法,以此为底本,再连络佛经,推演就轻易多了。

并且佛、菩萨、和金刚明王,只是佛道的果位,不是某个肯定的人,以是他带来的大威德金刚法相,说不定便能够作为观设法相!

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