乃至就连量劫的呈现也是源自于此，恰是因为修炼者对于六合精气的索求无度，导致了六合自但是然的反应，想要一量劫毁灭修炼者，从而找回六合落空的六合精气。
生灵毕竟是天下孕育的，以是一出世就跟天下结下了因果，一旦修炼，那因果就更加首要，以是众生不管修不修练，实在都有劫数，只不过是有大有小罢了，不过如果能够做对天下无益的事情，那劫数天然就少了。
毕竟，一点修炼就已经与天下结下了因果，并且还是最首要的因果。
正因为胜利后的好处太大，也说了然想要胜利的艰巨，乃至艰巨到了就连叶雏本身都没有信心的境地，恰是因为这个启事，他才把但愿依托在了号称才情古今无双的狠人身上，只可惜在他说了然这点以后，就连狠人都自称办不到。
这也是叶雏现在游移的启事地点。
而叶雏对于神窍境的假想，就是要与天下同呼吸，或许说法并不是很精确，但是就是那么一个理。
一开端的神窍境只是作为统领众穴道的祖穴服从，但是因为太的呈现，他想要在这里做出窜改，以是就在本来的根本上，增加了一个可谓是匪夷所思的设定。
就连浅显人都是如此，就更不要说是修炼者了。
也是以量劫一旦到临，统统的修炼者都在劫中，除非那些气力太高者，不过就算是气力再高，只要一天没有超脱于天下，那就还是会有更短长的劫数在等着，比如甚么末法之劫、诸神傍晚、天下毁灭重开等劫数。
以是修炼者对于六合精气的肆意接收，这才是统统劫数的开端，至于对于六合的粉碎，也只是在此根本上增加，被六合重点对待罢了。
要晓得修炼者的每一修炼都是在逆天而行，之以是如此，就是因为修炼者对于六合灵气的大量接收而导致的。
天下天然有天下的体例，能够从外界接收近似六合精气的能量，不管是浑沌之气也好，还是别的的能量，总之天下天然有体例能够接收到能量，以此来弥补本身的丧失，以及生长，而这个过程被叶雏称为‘呼吸’。
实在核心机惟都是差未几，那就是天生万物以养大家无一物可报天，前面的都不过是在此根本上的详细体例罢了，一个讲究以杀回报六合，另一个则是思惟境地，并没有指出详细要如何做，只是要晓得，以是最首要的还是前面两句话。
不过不管是杀气腾腾的七杀碑也好上的‘天生万物以养人，人无一善以报天，杀！杀！杀！杀！杀！杀！杀！’也好，还是圣谕碑上的‘天生万物与人，人无一物与天，鬼神明显，自思自量。’