他的上半身变成了暗中之星‘罗睺’，下半身变成了暗中之星‘计都’，为了抨击日神与月神打小陈述，就常常吞噬太阳和玉轮，这就是日蚀和月蚀的由来。
所贯穿的法例，也从天下法例统御万千法例，达到了用天下法例化为万千法例。
……
“该分开了。”
如果没有斩出太初的话，叶雏会为了人族而快速的冲破本身的境地，就仿佛太初那样，只是不到一个元会的时候，就到达了大罗金仙之境，在仙之境走到了极限。
毗湿奴与阿修罗斗争了上千年，终究临时媾和，因为天神与阿修罗在印度教中均仍处于六道循环中，并非长生不老之身，二者和谈搅动大海，获得海底的长生不老之水，毗湿奴大神变成巨龟潜入海底，其他神魔将曼陀罗山压在海龟背上，把婆苏吉蛇缠在山腰，以山做搅棒，蛇做绳索，搅拌着海。
能够说对于现在的叶雏而言，火是天下，水是天下，森罗万象皆是天下。
与罗睺对星日曜，计都对星月曜及七曜，金，木，水，火，土合称九曜。
能够说因与果在斥地的时候就已经定下。
毕竟在他们出世灵智，遨游洪荒光阴的时候，就已经找到了本身的道，以是仙之极对于他们而言向来都不难，而是一片坦途。
计都也是四余星之一，与罗睺、紫炁、月孛合称四余星。
但当时罗睺已经喝了不死之水，因为神水还没阐扬药效，就被切成两半，两半身材就成为不死之身。
合法天神与阿修罗搅乳海以制不死之水时，罗睺乔装改扮，混在天神步队里偷喝不死甘露，成果被日神苏利耶和月神苏摩发明，向印度大神毗湿奴打了小陈述，毗湿奴当即用神盘砍下了罗睺的头和手臂。
三百年后。
在这千万年来的游历下，叶雏收成很多的天赋灵宝、天赋灵根..等贵重事物，也让他把本身的修为推到了太乙金仙之境，间隔合法境美满也只差一丝。
盘算了主张以后，叶雏身影消逝在这个异度空间，而伴跟着他的拜别，这处异度空间也在刹时悄无声气的毁灭，仿佛黑板上的笔墨被抹掉一样，带给了旁观生灵无尽的可骇。