而功德对于具有《功德天榜》的叶雏而言，有多么首要能够说是显而易见的。
除此以外，如果真的胜利，那叶雏不但能够说是具有了无穷的法力，并且能够让他在长生不灭的门路上更进一步。
只是就算是如许，但是如许的神窍境还是不是真正的神窍境，乃至能够说只是半成品，或者说是连半成品都不如。
所谓的神窍境实在还是周天镜的延长，在周天镜叶雏缔造了浩大如繁星普通的穴道，此中最强大的就是三百六十五个首要穴道，这些穴道统帅着别的的穴道，但是却还贫乏了一个主穴道的存在。
当然了，也并不是说一旦神窍境成，他就没有人能够杀死的了了，那是底子就不成能的事情，毕竟号称不死不灭的贤人都有一个鸿钧老祖能够杀掉，就更不要说是连仙级都没有达到的叶雏了。
以是在正式这个设法能够能够胜利之前，他是底子就不成能挑选冲破的，因为一旦挑选冲破就意味着他放弃了。
所谓的神窍境更进一步，就是叶雏想要让神窍共同六合的呼吸，从而达到神窍呼吸就是六合呼吸，以此来加强六合吞吐外界浑沌能量的目地。
要晓得所谓的神窍实在说是处于别的空间当中，还不如说是藏在别的的维度当中，想要进犯神窍可不是普通的难。
如果这个设法一旦胜利，那叶雏不但会了偿欠下六合的因果，更是会获得连缀不断的功德，到时候就算是想要功德成圣都是轻而易举的事情。
而纵观太的影象，只要这个没有被他完整完成的神窍境，才是他超越太的决定性身分，他绝对不会放弃，固然曾经的了另一个他，太曾经放弃了这个境地。
在叶雏跟太的修炼体系当中，神窍境非常的奇异，因为只要修炼胜利，到时候神窍境就会成为储存法力、元神等处所的地点，并且因为它的地点非常的奇妙，能够说就算是把他的肉身都毁掉了，也没法伤害到神窍境。
《真诠》引张伯端的话，‘盖虚极静笃，无复我身，但觉杳杳冥冥，与六合合一，而神情酝酿于中，乃修炼之最妙处，故谓之玄关一窍。’
所谓的玄关一窍约略可分为两类。
再缔造这个境地的时候，他参考的是所谓的玄关一窍，这是一个存在于气功、内丹术当中的术语，又称玄关、玄窍，在《真诠》一书当中有记录。
但是现在的叶雏分歧，他有机遇完成这个设法，固然说胜利的能够微乎其微，说是不成能胜利都不为过。
这无关于天下的品级，毕竟就算是洪荒这类超高品级的天下也会晤临天下毁灭重开之劫，只不过是时候的是非罢了。
就仿佛武侠小说当中，一小我的体内有无数的穴道，但是统帅这些穴道的就是丹田。
叶雏所缔造的神窍境实在也能够说是缔造‘玄关一窍’，在他这里，玄关一窍就在身材当中，又不在身材当中，即在六合当中，又不在六合当中，能够说是非常玄奇的地点。
一类以为窍在身中有详细部位所指，为内丹家最为玄要之关窍，所谓‘玄窍开时窍窍开。’而其部位地点，又有炁穴‘祖窍’、中丹田、上丹田、下丹田、位置不定等诸说。
在他一开端的料想当中，神窍境是作为统帅周身穴道，储存周身浩大的法力、元神等统统的处所。
不过这并不料味着就真的不成能，只能够说他们的气力太低了，不过接下来只要功德充足，那这个设法一定就不能够实现。
众所周知，修士修炼会吞噬六合精气，但是一个天下的六合精气并不是无穷的，以是修士在吞噬六合精气的时候就是在伤害六合，并是以与六合结下因果，能够说这也是量劫由来的最首要的启事地点。