大禹见到了施礼道：“人族大禹见过地仙之祖，愿老祖圣寿无疆。”天聆这时候也跟着施礼，镇元子但是和冥河一辈的人，他可不敢托大。
二人不一会就达到了五庄观的大殿，大殿之上倒是没有甚么精美的装潢，完整就看不出来是半步混元者的道场，大殿的中心是一个香台，上面供的倒是“六合”二字，镇元子就正坐在“六合”之下。
大禹和天聆从东方一向走到了东西方交界的万寿山下，只见全面有一座道观，匾额上面写着：五庄观，门两旁还贴着一副春联：“长生不老神仙府，与天同寿道人家。”如果是之前的大禹，或许心中或多或少都会以为这道人的口气大，但是自从天聆给他讲了镇元子的事情后，他对这位还未见面的大仙就充满了畏敬，不但仅是因为他那高深的道行，还是因为他在那次人族的大灾害中救过无数的人族。
天聆听到大禹竟然不晓得镇元子，摇了点头，当曰救下了人族的人中，此中就有一个是这位地仙之祖，但是现在人族竟然都健忘了，但是细心想想却也是怨不得人族，这位大仙自从在前次救下人族以后，就一向没有甚么大的行动，就算是出来逛一下都没有过，现在一些小辈都不晓得有这小我，也难过会被人族健忘。
就因为弥勒的这席话，以是大禹不吝走过千山万水求取舆图，不过镇元子这个名号他真的一无所知，并且连万寿山的路他也不会走，因而天聆就跟从他一起来了，怀着对地仙之祖的猎奇他发问了。
大禹没有想到他要拜访的人有这么大的神通，别的在天聆的报告中大禹获得了别的的信息，“先生，你的话仿佛是在我们人族的那一次大灾害当中这位仙长帮了我们人族的大忙。”“那是当然，如果不是他将妖帝和妖皇拖着，遂人如何能安然的带族人去首阳山呢？”天聆说完以后就朝前走了，没有管在前面还想问的大禹，大禹苦笑一下就追了上去，暗道本身恐怕真的是孤陋寡闻了，现在天聆都懒得向本身讲解了。
大禹和天聆走在群山当中，大禹向天聆问道：“先生，那镇元大仙是甚么人啊？我如何向来就没有传闻过？”镇元大仙？大禹和天聆现在就前去万寿山求见镇元大仙，至于这个详细的启事，那就要说到当时弥勒的阿谁别例了。
万寿山五庄观乃是大神通者地仙之祖的道场，镇元子现在正在为门下的弟子讲道，俄然嘴角一笑停下了讲道，对身边的二个孺子说道：“有客来访，清风、明月你们去驱逐一下。”随后有对门下道：“明天的道就讲到这里吧，汝等各自归去吧，他曰再来听讲。”众弟子顿首道：“老祖，我等辞职。”在镇元子点了点头后，他们就各自遁去了，镇元子这个地仙之祖可不是白挂名的，方才分开的都是他的一些弟子，固然他连一些人的名字也没有记着，但是在地仙之道上他倒是倾囊相授，就算是一个记名弟子都没有收，但是只要他镇元子有命，那么洪荒无数的地仙就会为他驰驱，以是不要小瞧洪荒中的任何一个老怪物。
“六圣三祖一仙一神是洪荒当中风行的一种说法，它代表了洪荒之上的最强力量，六圣天然就是六位贤人别离是老子道君、元始天尊、通天教主、女娲娘娘、准提佛母、接引道人，而三祖别离是血海老祖冥河、北冥老祖鲲鹏、巫族巫祖后土，这九位的气力都是混元之境。而一仙就是我们要拜访的地仙之祖，镇元子大仙在前次庇护人族的时候创建了地之道，现在已经半步混元，也就是半个贤人的意义。一神则是指战神刑天，这是人们在前面加上去的，他的故事牵涉到另一个贤人，我在这里不能详细的诉说了，你只要晓得他也是半个贤人便能够了。”