不过毕竟是曾经的大罗金仙大能，四人随后皆是将躁动不已的心灵强行平静下来，闭眼掐指推算起四大士的本源将来所属及投入西方教的截教三千尘凡客的近况以求弄清他们叛离阐教转投西方教的正误。
燃灯道人现在也是掌控到了慈航道人、文殊广法天尊、惧留孙及普贤真人四人已然对元始天尊乃至全部阐教产生痛恨抵挡的心机，也不再多粉饰就直接表白了本身的终究的企图。
燃灯的说法非常含蓄但是此中的内容已经甚是了然，那就是要拉他们三人叛离阐教转投西方。
这如何能让燃灯道民气服，又如何能让燃灯道人对阐教忠心？
燃灯道人天然晓得阐教十二金仙之四及副教主转投西方教之事的伤害程度，他也是先看到西方教一门双圣及玄门三清内战以后才敢考虑的，在得知了准提接引皆会脱手替他们讳饰并亲身将他们引入西方教才承诺袭来的。
四人都动心了！
因而燃灯道人也没有任何的讳饰谎话，老诚恳实的将准提接引运营的统统打算都道了出来要以绝对的诚意将慈航道人、文殊广法天尊、惧留孙及普贤真人四人带入西方教。
在封神大劫与准提又多磨了几年以后便当即同意了下来的燃灯道人，一向寻觅着机遇等候着劝说慈航道人、文殊广法天尊及普贤真人三人的机遇。
不得不说固然准提接引在东方的名声不好听，但是他们的智谋气力还是被认同的，当燃灯道人将打算道出后，慈航四人便当即内心稀有。
如果普通的前提天然没有打动燃灯道人叛离阐教及元始天尊转投它教，但是横三世及竖三世对西方教的意义何其严峻。
而在封神大劫万仙阵图一战结束以后，西方教准提贤人与六合感到彻见虚空十方孕育着的‘横三世、竖三世及四大士’整整九尊大罗业位，并洞见将来明白了畴昔世尊佛陀之位所属人选燃灯及代表西方教经义核心‘智、悲、行’三大士的最好人选慈航道人、文殊广法天尊、普贤真人三人。
在封神大劫以后，准提贤人感到六合乾坤彻见虚空十方，已然发觉到有横三世、竖三世及四大士’整整九尊事关西方教大兴底子的大罗业位孕育，因而特地传话三界有才有德又愿的大能贤士，愿非论身份修为共修寂灭因果普度万灵万物。”
燃灯将棺木灯支出紫府后，双手合十笑道：“大善！”
燃灯道民气中高兴无穷，他在阐教之主固然有着一个副教主的头衔，但是非论是元始天尊本人还是那些自视甚高的阐教门人皆是将他看作外人，除了阐教的气运、资本没有他的份额以外，更是常常性的要他外出做一些鸡毛蒜皮的小事。
他插手阐教除了获得元始天尊数个会元的庇护以外，没有获得其他任何他想要的东西，乃至本身气运因为与阐教相连的原因，在封神大劫开端一向到当今都在遵循六合法例反哺阐教，使得他的修为自封神大劫开端便停滞不前。
慈航道人起首开口道：“转投西方教之事事关严峻，所触及的人物包含贤人。毫不是一言一语便可应下，更不是一日一夜便可功成，你如果不能将可行的打算奉告我等四人，便是有四尊大罗业位放在面前，吾等便不敢也不能承诺你。”
：“你们四人也当晓得因封神大劫之故，玄门大衰而西方教将兴。但是西方教立于西牛贺洲，终归是灵气淡薄、人才稀缺，固然已然渡得截教三千尘凡客，教内却还是是无大才可用。
以智、悲、行、愿为核心而孕育而出的西方教四大士业位，非论是业格还是战力皆是世尊佛陀之下其他诸佛菩萨之上，他们四人一旦获得这四大士的业位不但能够快速的规复修为重返大罗金仙，乃至还能更进一步踏入大罗金仙美满之境，在更悠远的将来借助西方教大兴晋入准圣境都不是不无能够。