广成子托着三宝玉快意便孤成分开了昆仑山，他要向已经分炊的师弟们乞助，阐教主脉的资本和门人多数在楚汉争雄当中耗损了，想要在大汉王朝的教养当中只能厚脸去要求其他分支。
从位于北俱芦洲的陇右、山东，从位于南瞻部洲的江淮、岭南诸道，从位于西牛贺洲的河中、漠北，从位于东胜神州的剑南、安东，四大部洲每一处人族聚居之地的民意民气都向着人族中间的长安会聚，去朝拜拱卫大汉天子刘邦。
项羽的失利对矢志答复阐教证明本身的广成子又是一次庞大的打击。
刘邦取下腰间所系的和氏璧托于头顶，向六合宣布道：“朕乃汉王刘邦，于大泽乡叛逆后发兵适应局势，于百战以后安定天下，终得以立下大汉王朝，万民皆以朕之仁圣而愿奉朕为人族天子，是以本日欲证就汉高祖之天子位，六合共鉴之！”
广成子思考了好久得不到一个结论，因为他除了挑选项羽以外已经做到了一个权势支撑者能够做到的极致，只能是以为失利是由项羽的弊端形成的。
又过了半晌，广成子主动封印了楚汉争雄二十多年的影象强行从懊悔、羞恼的情感当中离开出来，比及有一日克服截教李道虚之时再解封。他作为一个合格的掌门人，必必要为阐教卖力，即便封印影象大损修炼的进度也不在乎了。
但是当两人复苏之时，四大部洲除了四夷及江东地区以外尽皆归属了大汉，西楚政权已经是完整局势尽去。就算广成子完成从不成能中寻出能够，让阐教结合人教、修罗教及大乘佛教倾尽资本气应用以支撑西楚，也不成能再逆人道局势而有涓滴的翻盘能够性了。
而在广成子解缆之际，人教、修罗教、北俱妖族乃至大小乘佛教也都开端了本方权势在大汉王朝当中的布局，筹办在大兴的大汉王朝当平分一杯羹。
因为他在本身决定闭关修炼的时候已经为项羽铺了太多的路了，有着那样的权势根本遵循项羽的准圣境的气力，一统天下应当只是时候题目，不然也不成能包含人教玄都大法师和修罗教梵天都如他普通开端借助西楚气运停止修炼直到许都城破才有所反应了。
莫非是因为在此之前项羽给了他太多的信心和高傲，让他落空了应有的警戒？广成子心中为这个来由点点头却又摇点头。
在现在的昆仑山玉虚宫大殿当中，作为项羽师尊的广成子神采乌青，阴霾的气味几近要从他皮肤当中沁出，四周卖力服侍的阐教孺子门人皆是喏喏的低下头涓滴不敢引发广成子的重视。
刘邦端坐于未央宫皇座之上神采庄严地以法网威能扫视着大汉王朝的国土，其头顶有无量数的万民愿力会聚与人道意志相合，在人道法例的加持下逐步的凝集出人族大汉王朝汉高祖的天子位。
日月星三光共显的未央宫当中，被封为汉相的萧何念着诏文哄动着六合人三道的威能来临为大汉王朝的建立及刘邦证就天子业位供应助力。
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因为广成子以为即便西楚亡了，项羽也必然能够在这几近不成能生还的环境下还是果断本身的心念，借着这场死劫在仙道之途上更进一步，到时候阐教能够收成一名准圣中阶的镇教护法也是算是对得起在楚汉争雄内里的投资了。
在垓下疆场将项羽击杀以后，刘邦所带领的汉军在人间再也没有了任何的停滞，于而后二日以内便一秋风扫落叶之势将仅剩却又固执抵当的江东地区归入国土当中，并在这年中使得法网覆盖了四夷祖地以外的四大部洲国土，完整收伏了中原之地的民气。