而阿瑞斯在晓得了这件事情以后，则是心头大喜。对于他来讲，如果要战役构和处理凯尔萨斯身故一事，所支出的代价实在是太大了。而相较与此，先和雅典娜、俄狄普斯打伤一场才气够在以后花更少的代价，非论是胜是败！
而此次阿喀琉斯就因为气愤突破了这个法则或者说是忌讳，这让特洛伊背后的神灵有了直接插手人族战役的借口：“特洛伊人尊敬他们，而希腊人不尊敬他们，现在希腊攻打特洛伊，他们为了神灵的严肃必须脱手帮忙特洛伊，不然在今后他们的信徒将没有任何的安然感！”
阿波罗对于希腊人的行动已经看破了本质，就是因为背后有着雅典娜和俄狄普斯的支撑，以是对于其他的神灵都已经不再抱有敬神和畏神的心态，他及其他神灵被希腊人轻视乃至疏忽的次数越来越多了。
在阿喀琉斯将这个女孩子带返来时也没有交代她的身份，因而希腊将士就自作主张的把这个女孩儿分给了联军首级阿伽门农，希腊人与阿波罗的仇结大了，这已经是妥妥的猥亵神灵的神威了。
而在人间的特洛伊四周，固然希腊联军的战力强大使得特洛伊四周的小国纷繁被征服，但是因为希腊联军那残暴、毫无人道的搏斗和劫夺伎俩，使得越来越多的爱琴海东部国度怜悯并支撑特洛伊。
他在海内敏捷调集了一支雄师，从前面悄悄地包抄了希腊人的营地。这时希腊人正在悲悼他们的阵亡豪杰凯尔萨斯。他们哀伤地站在火堆中间，手里没拿战器，专注地停止凯尔萨斯的祭奠典礼。
俄狄普斯对于在场神灵的心机窜改都有些体味，对于阿瑞斯和阿波罗想要一战的心态也是支撑的，也是点点头：“看来我们毕竟需求用战役来讲服对方，但是输的必然是你们！”以背面都不回的转成分开了战神殿，而雅典娜也是在对于俄狄普斯豪言的恍忽当中跟着分开。
本来雅典娜和俄狄普斯因为凯尔萨斯的事情站在构和的上风已经拿下了很多的好处，乃至连统统神灵不得插手人族战役都要拿下了。但是俄然阿波罗起家喝到：“你们过分度了，竟然完整不把我放在眼里！奉告你们两个，我和阿瑞斯、维纳斯就是要站在特洛伊这边，我倒要看看是你们两个短长还是我们三个短长。”
而在城破以后阿喀琉斯从忒拜城内缉获了大量的战利品，安德洛玛刻的母亲也就是王后成了俘虏，被希腊人带回营寨，也因为阿喀琉斯的对峙没有沦为女奴，而是成为了一个希腊的布衣。