商邑翼翼，四方之极。赫赫厥声，濯濯厥灵。寿考且宁，以保我后生。
不过，太一很不对劲。还需求细化，再细化，最好能够把这个火之符文，细化成十二万九千六百个。
目前，他已经研讨出了很多神文。这些神文，乃是六合法例的具现化以后的产品。
何况，除了这太阳马车以外，太一还能够推出太阳收割机，太阳播种机，乃至是太阳手机、太阳电脑，这些只要前提答应，完整能够推行出来。
这首小调是甚么意义呢？恩，约莫能够简化为八个字，称道故国，称道先人。
人族的特性是甚么？是能生、数量多，以及寿命短、死得快。不能操纵好这个特性，就算失利。
一旦利用，可日行一千里。恩，一日一夜，遵循二十个小时计算，跑一千里还是能够做到的。
而此时，关于如何初创一条，合适全部人族修炼的法门，太一已经有了几分眉目。
车顶之上，大大的顶棚，上面的金乌符文，就是用来接收太阳光，转化太阳能的。
内容根基上就是说，先人多么短长，干了甚么样巨大的事儿。大商受命于天，尔等渣渣，除了佩服以外，另有第二条路吗？
只不过，大车比较奇特，在车的顶端，有着一个奇特的符文，这个符文有些像金乌，也有些像太阳。
一年两年，或许没有甚么窜改，但是十年八年呢？一百年一千年呢？莫非，一万年后，还能没有窜改？
“挞彼殷武，奋伐荆楚。深切其阻，裒荆之旅。有截其所，汤孙之绪。
说到底，人族尚且没有属于本身的修炼法功法！！！
对于凡人来讲，灵气哪怕是后天灵气，都不是他们能够打仗的。起码，不是大家都能够打仗的。起码也得是个地主老财，或者处所土豪。
想要统合人道，起首要多做进献。这，也算是遭到了本体的一些影响吧。
陟彼景山，松伯丸丸。是断是迁，方斫是虔。松桷有梴，旅楹有闲，寝成孔安。”
最合适人族的修炼法门，迄今为止，尚未呈现！而帝辛的设法，便是缔造出一条，合适人族的门路。
重视，这个浅显人，使之没有大量功德，没有分外的天大机遇的环境下。不然，你让杨戬、杨婵如许的仙二代修炼，最后证道太乙，也没有研还代价啊。
但是，太一还是不对劲。毕竟，浅显百姓，还是不能贯穿。不过，先投入出去，尝尝水，看看百姓的反应，看看贵族的反应，看看修仙门派的反应，还是很有需求的。
而这统统的窜改，太一并不会亲身出头。自古以来，鼎新者都不会有好了局。
它们，在必然程度上，具有奇异的服从。比如这一道火之神文，输入法力或者灵气以后，便或产生火焰。
维女荆楚，居国南乡。昔有成汤，自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王。曰商是常。
实在，太一此时是想哼唱别的一首，咱老百姓今儿真欢畅的，但是有些不该景。在这类诗歌流行的年代，俄然去哼唱当代歌曲，实在是有些不着调。
如此，估计比及太一这具化身继位的时候，人族的情势，就真的超乎神仙的预感了吧？
从本日起，太一决定完整投入符文当中，一举一动尽量利用符文。
最浅显的屁民，是没有资格，打仗或者体味灵气的，哪怕这灵气，是后天的。
目前为止，纯粹的人族出身，修炼仙道法门，证道太乙的，能够说是一个没有！
更奇特的是，这辆马车，火线没有马匹，也没有牲口，仿佛不是用来拉的。
一边察看着四周的风景，一边点头晃脑的，吟唱着这首称道先人的小调，太一的表情，团体而言，还是很不错的。