九地菩萨为大菩萨，法王子位，佛陀为法王，法王子就是佛子。代表为文殊菩萨，佛经里就有文殊室利法王子称呼。
说罢，无量光佛领受了瓮星神的身材。
“无量光地，菩萨乘十地中有这一地吗？”瓮星神心中暗问道。
“不过为甚么是你来，我的本尊循环罗尊啦？”瓮星神又在内心问道。
瓮星神暗中赞叹，内心说道：“那佛陀可敌劈面的日吉天原？”
十地菩萨为灌顶位，又称补处菩萨、佛菩萨。所谓灌顶是天竺的一个权力交代典礼，当王子成年时，国王会将恒河圣水灌倒王子头上，表示王子有资格接任王位了。援引在佛门当中，就是法王子有资格接任佛位了。佛菩萨顾名思义介于菩萨和佛陀之间，既可称菩萨，又可称佛。补处菩萨，活着间缺佛时可成佛。十地菩萨代表是弥勒。
“那就多谢了！”瓮星神暗喜，心中暗谢无量光佛。
无量光佛张嘴大笑，他向前伸出右手。
佛陀说道：“你要冒充我的兼顾，我也不能让你被拆穿。”
其他诸神心中欢乐，也念叨：“多谢明尊！”
其他洪荒大能在死死对峙，强忍日吉天原的气势压迫，随时都有能够被大元尊神的气势压垮。
洪荒大能与诸神都双手合十，齐谢无量光佛。
五十四品代表十信、十住、十行、十回向、十地，及软位、顶位、忍位和世第一法位四善根。
佛陀盘坐五十四品弓足之上，奥秘一笑，说道：“贫僧固然没有证得太乙道果，但确是将三千本源修行到了极致，证就了向来没有过的无量光地。”
日吉天原大怒说道：“和尚找死！”
俄然日吉天原复苏了，祂大喝说道：“哪来的秃驴？还敢度化本座。”
藏密也有宁玛十六地之说，前十地不异。十一地为普光地，别名等觉位。十二地为净莲地，别名妙觉位。十三地为咒蔓大集地，别名圆觉位，无上正等正觉位，别名阿耨多罗三藐三菩提。十四地为大乐地，十五地为金刚持地。十六地为无上智地，别名金刚总持。此中十二地到十六地都是佛陀，大日如来处于第十三地，普贤王如来为十六地金刚总持。
虚空当中，梵音吟唱，佛光普照，檀香盈虚。天下本地涌弓足，天花乱坠。梵王斥地的大千天下扩大，三千大天下闪现化为佛刹，三千佛刹闪现，化为婆娑天下。
此中八地菩萨，相称缘觉乘的最高果位辟支佛，辟支佛又称独觉罗汉。八地菩萨所谓不动，即不退转的一证永证境地。