业位神仙分四个散、真、玄、金小境地。
这日，李启明再给石破天、石昊讲道。
李启明道：“太者，大也，无穷伟力也。乙者，阴木也，生命也。故太乙即造化。将精气神和五行八种法例演变到本源境地，再完美合一就是造化本源。造化本源能够帮忙修士，将他修行的“道”成绩完美本源，为今后修行到更高境地打下坚固根本。再者太乙境地大能为造物主。小到量子，大到宇宙，不管是生灵，还是非生灵，太乙大能都能够缔造。”
李启明发明还是玄门对修炼境地总结的最为到位。炼精化气，炼气化神，炼神返虚，炼虚合道四境地能够概括统统修行体系。
精，对于个别来讲就是存在的仰仗，就是身材，对于宇宙来讲就是物质。气，广义上的气就是能量，保持个别活动和宇宙运转的能量。神，就是精力，就是灵魂。修行有三条根基的门路，就是对于精气神。成仙成神之前，任何修行体系都是纯真修炼精气神某一条，或者将精气神此中两条、三条路异化。
石昊问道：“教员，前次您给我两讲道，说了一百零八种修行体系。不晓得哪种最合适我和破天。”
虚，就是虚空，就是法例。前面提到过，法例就是宇宙运转规律，在分歧宇宙有一些差别，有分歧称呼。比方真谛、规律、奥义、天理、法理、真谛……
至于大罗、混元，为师还没有触及这两个境地，也不晓得真假。”
李启明笑道：“破天，天下上没有最强的功法，只要最强的修士。最好的功法就是最合适本身的功法，这点你要向石昊学习。为师跟你们说法，就是让你们晓得诸天万界，修炼体系多不堪数。让你们在遴选合适的体系功法，同时收起小觑天下豪杰之心。至于哪种体系合适你们，这就得问你们的心。”
石昊大惊，心中暗道，不愧是教员，修炼体系就是霸道！又问道：“教员，你不是说，将本身“道”演变到本源境地便能够了吗，为甚么在太乙境地又要将精气神和五行演变到本源境地，这不是增加修炼难度吗？”
真仙通过映照宇宙法例，寻到本身要修的“道”。比如你的清闲之道，破天的斗战之道，为师的三极大道。
石昊回过神，问道：“教员，我在银河时是一块不动的顽石，我心中却神驰无穷的自在。化为人形后，我发明六合宇宙也不过是个大一点的囚笼，唯故意灵是自在的。我要修行清闲之道。”
石破天却道：“教员，我的心为无敌之心，我的道为无敌之道，我要修行斗战圣法。”
果位神仙分为三个小境地，即太乙、大罗、混元。
太乙境地，三花聚顶，五气朝云，即将精气神和五行都演变到宇宙本源境地。也就是为师现在的境地，不过为师现在也只是将“金”演变到本源境地。
第二十二章讲道
石昊听后，大喜道：“这恰是最合适我的修行体系。”
李启明笑了一下，没有点破他的谨慎思，道：“修道者有炼精化气，炼气化神，炼神返虚，炼虚合道四大境地之说，每一种修炼体系修炼到顶点都能够证道。为师修行的是业果仙道，是只要精气神都美满的天赋神祇才气修炼的天赋仙道。业果仙道分歧普通修行体系，它跨过精气神，直接从返虚到合道。业果仙道分为两个大境地，即业位神瑶池地和果位神瑶池地。
李启明融会上百个李长庚，真正将本身境地由凡人升华到神祇后，发明修行也就是那回事。仙神级以下的各个别系的功法，只要有一个思路，李启明都能够缔造出来。搬上周山的前一百年，李启明参照宿世的宗教、小说中的修炼体系，他缔造了上百种修炼体系成神成仙之前的根基功法，这些功法有的合适在洪荒修行，有的分歧适在洪荒修行。比如佛教的五眼六通体系、瑜伽查克拉体系、天人九识体系、小乘佛修、大乘佛修、辟支佛道、菩萨道、罗汉道；玄门观想内神、香火神道、九转丹道、罡煞丹道（龙虎丹道）、丹婴修真、符篆体系、请神祁仙（神打体系）、巫道蛊术、奇门遁甲、风水八门；天启教的卡巴拉生命之树体系；武修的真气武道、人仙武道、形意武道、天位武道、负气武道、玄气武道、武魂武道、《海虎》武道、《大唐》武道；浩然正气的儒修；瞳修、真言之道、星斗妖道、斗战圣法、界主之道、七杀魔道、修罗魔道、安闲天魔道、命火心道、运朝之道、器修、剑修、体修、把戏之道、基因之道（血脉之道）、音修、谩骂、气修、灵修、邪术、奥术、巫术…………