首页 > 洪荒之吾名元始 > 第52章 三清论道

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“夫道者,其成,先六合生,悟道乃六合相参,剑道,乃杀伐之道,欲成剑仙,须有一颗至诚之心,剑,乃心中之剑。”

“有无相生,难易相成,是非相形,凹凸相盈,音声相和,前后相随,恒也。”

无极印草创,代表着元始大道更进一步。万道合一的道一印都创出来了,意味着无之大道的无极印也就紧跟着出来了。

“吾有一道,名元始大道。然,何为元始?吾觉得,元者,源也,始者,初也,元始则为最后本源。”

此次显化太上无极元始庆云的全部过程,只是为了给本身两兄弟一个直观的感受,庆云的演变代表着本身大道的演变,别人在旁观庆云演变的过程当中,能够相互对应本身的大道,找到共同点,促进道行。

这是太上太极品德庆云。

无极印与开天印刚好相反,开天印为浑沌开天,一化万象,而,无极印却为万象归一,道归浑沌。

……

“不管是地水火风四象之道,还是金木水火土五行之道,乃至是殛毙、毁灭、闭幕之道……尽皆可融入剑道。”

“剑,便是吾之路,吾之道。”

“无,名六合之始,有,名万物之母。”

‘无’,名六合之始,‘有’,名万物之母。

此二者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。”

“道可道,非常‘道’;名可名,非常‘名’。

元始并没有开启声音防护,故而,这道音传遍了全部永久岛。这却让永久岛上的无数生灵受益,无数珍禽异兽纷繁蒲伏在地,无不在悄悄体味着这玄之又玄的道意,一时之间灵性大增,智力不竭上涨。

在讲道的过程当中,元始也是在梳理本身的大道,大事理顺一遍以后,道行更进一步。

“反之,亦可万物返归于三,三归于而,二返于一,一归道。”

“剑仙,统统走的都是‘剑道’。”

老子之道,大多以有为之道,讲得是有为而不治,清净淡然,处有为之事,行不言之教。

“道生一,平生二,二生三,三生万物,万物负阴抱阳,阴极阳生,阳极阴生,阴阳相合,太极初成。”

老子以后,就是通天,通天见两位兄长如此给力,也毫不逞强。显出奇特奇特的庆云,庆云之上,三花各自凝集成一种形状,不像元始那样,三朵庆云合一。

逆有之太极而上,成无之浑沌无极!

“大道同归而殊途,分歧而百虑……”

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