书中再次提到此次清军入关，是香菱在学诗的过程中不经意间说出来的。
十月二十六日，八旗军东、西两路，别离打击长城关隘龙井关、大安口等，顺利冲破长城。二十七日从喜峰口破口，然后直趋遵化，三旬日兵临遵化城下。
1629年崇祯二年，皇太极率号角称10万，避开关宁防地，冲破长城直逼北都城下，按《红楼梦》中的说法，清军此次入关可不像史乘记录的那样简朴。
我们再看诗中接舆是那里人！是楚国人，我们再看战国七雄的位置图，楚国就是在南边。
我们再看香菱说的这首诗，也行细节就在诗里。
以是精确的破解每一个情节，是极其首要的。
但期间皇太极并未与其比武，潜越蓟州，袁崇焕的救兵与清军都向都城奔去。
颔联“倚杖柴门外，临风听暮蝉”，墨客倚着拐杖站在柴门外，迎着风聆听傍晚的蝉鸣。这句和战役产生前的景象很像，他们手持着兵器，在疆场外听着前面的声音。
这看似随便的一段回想，却埋没了极其首要的信息，起首我们要明白香菱说的“我们那年上京来”指的是甚么时候，是哪一次？
这句主如果表现出墨客与裴迪之间密切无间的友情，这就是说他们登岸今后，疾走一段路，便碰到了策应他们的人，两边心中狂喜，胜利在望了。
但是都城的军民与官员对袁崇焕的作战极其不满，纷繁唾骂弹劾，有人说袁崇焕为朝廷卖力还要遭此报酬，让民气寒，但是另一支由满桂带领的救兵，一样是在城墙下与满洲军苦战，就遭到了军民的分歧好评。
尾联“复值接舆醉，狂歌五柳前”，“接舆”是春秋时楚国的隐士，这里用来比方裴迪，“五柳”则代指陶渊明，墨客以陶渊明自比，说又碰到裴迪像接舆一样醉酒，在本身面前狂歌。
能够大部分人都没有在乎，就是薛蟠打伤冯冤抢了香菱，冯冤身后，薛蟠带着香菱进京的那一次。
也就是香菱说“我们那年上京来，那日下晚便湾住船，岸上又没有人，只要几棵树，远远的几家人家作晚餐，阿谁烟竟是碧青，连云直上。
得知后金军冲破长城，平辽总兵赵率教率四千兵马驰救遵化。但赵率教在遵化和三屯营间遭受埋伏伏，全军毁灭。
颈联“渡头余夕照，墟里上孤烟”，渡头还残留着夕照的余晖，村庄里升起一缕孤烟。“余”字写出了夕照将尽未尽的状况，“上”字描画的是孤烟上升的静态，也就是有一道烟，这应当是孤军直入时扬起的烟尘。
当然颠末大量的史料对比过后，解除了清军大量从海上入关的能够性，如果有，也只能是一支奇兵，人数不会太多。
也就是说赵率教在本身的国度，遭到敌国军队的伏击，这是一个极其罕见的事。
后金军霸占遵化后，留兵八百守遵化，亲统雄师接着南下，逼近蓟州。以后绕过通州，直奔北京
按《明史》与《清太宗实录》的记录，清军是分兵三路从龙井关、洪山口、大安口突入关内。
这时袁崇焕已经接到遵化失守的动静，但是他是如何应对的呢？
达到蓟州时，袁崇焕还干了一件事，他以粮食没法供应雄师为由，命各地赶来的勤王军队，分离各地驻守。
重视香菱说的是坐船来的，如果作者写的是实在汗青，我们看舆图就晓得，从辽东入关，如果是坐船的话，就是从海上过来。
崇祯还承诺了满桂入城修整的要求，并亲身嘉奖了满桂，对比之下袁崇焕要求开城门却没有获得答应。
据朝鲜使者记录，袁崇焕竟然还是去文庙给门生讲学去了，使者问夷贼环境，袁崇焕答复：夷贼向来如此，不必惶恐，再等几天有了切当动静再出兵不迟。