按脂批说这本书籍来是没有赞赋闲文的，但是宝玉和警幻仙姑分歧，这二人乃通部之纲领，以是只要此二人出场时有赞赋闲文。纲领是甚么？就是整部《红楼梦》都是环绕这二人来写的。宝玉是大明，秦可卿就是警幻在尘寰的化身。
别的，书中还写了甄宝玉这个角色，提示有假便有真，甄宝玉各个方面都是和贾宝玉一样的。
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作者在说神瑛酒保下凡时，统统人都觉得他只是贾宝玉的前身，但是作者在说此事时用了一个词：
如许解释一下以后，我们再看两首西江月，就能大抵看懂一些了。
繁华不知乐业，贫困难耐苦楚。不幸孤负好光阴，于国于家有望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状！
这两首西江月前面有【甲戌眉批：末二语最紧急。只是纨绔膏粱，亦一定不见笑我玉卿。可知能效一二者，亦必不是蠢然纨绔矣。】
但这三首也不是闲文，流露着很首要的信息，第一首西江月中的“傻，”，“狂”，“草泽”，“性乖张”如许的词汇在诗词里普通是见不到的，他是作者对于大明的评判性用词，也就是对已经逝去的人或物盖棺定论的记史笔法。
为何衔玉而诞，前文我们就阐发过，石头最终究的暗射就是汗青，大明一呈现，汗青就伴跟着他，直到他的灭亡，到最后汗青变回石头，卧于青埂峰之下。
他针对的工具是后代管理国度的栋梁之才，是给这些人看的，文中的治国思惟是超前的，后文我们再详细体味。
明亡时，有太多民贼禄蠧，剃发换衣投降清朝，与男人相反的是很多女子倒是忠贞不渝，比如朝廷的女将秦良玉，官方的柳如是，传说中的红娘子等各种人物。女子也因为男从女不从，得以保存汉家衣冠，天然与那些留着款项鼠尾辫的男人分歧。
上回我们说到贾宝玉暗射的是大明，他由王夫人所生，此中逻辑就是大明江山是由武将个人打下来的。
这一段恰是作者借宝玉之口，攻讦明末文臣武将的一段阐述。
现在现有一段风骚公案正该告终，这一干风骚朋友，尚未投胎出世。趁此机遇，就将此蠢物夹带于中，使他去经历经历。”
为甚么批驳宝玉？因为他不争气啊！为甚么深切的爱着他，因为那是逝去的，本身从小长大的故国。
下一回再持续说。
他也有一众丫环，连丫环都一样，也是袭人，晴雯，麝月等。
皮郛，就是躯体，释，就是佛家以为精神是浑浊的，以是他们说“臭皮郛”。“草泽”，是用来比方出身低，得志，是得志的意义。
末句的意义是，有资格效仿宝玉一二分的人，就已经不是笨拙的纨绔后辈了。这两首词看大要在贬宝玉，但是你普通人，连效仿宝玉的资格都没有。
宝玉关于文尸谏武死战的一段，最能表现明末文武的民风。
这句批语的意义很首要，寄言纨绔与膏梁，莫效此儿形状。纨绔的本意是当代贵族后辈的衣服，膏粱是指肥美的肉食和精彩的细粮，这里还是指治国理政的贵族。
大明从建国到最后，贯穿始终的与胡虏的战役，以及自朱元璋期间开端的倭寇，到政和下西洋，再到俞大猷戚继光剿除倭寇，再到最后与英国荷兰的交兵。正应了这句“胡打海摔”的惯了。
在宝玉会秦钟一回里，尤氏说贾宝玉胡打海摔的惯了，就是说大明王朝和胡虏与海寇兵戈打风俗了。
无端寻愁觅恨，偶然似傻如狂。即使生得好皮郛，腹内本来草泽。得志不通世务，愚顽怕读文章。行动偏僻性乖张，那管世人诽谤！