破题、承题和起讲这三个部分合起来也被统称为“帽子”。
贾兰并不期望能够斩获县案首的名次，只但愿能够获得插手府试的资格，哪怕是阿谁“坐红椅子”的人也无所谓。
但是，要想考取廪膳生可不是一件轻易的事情。他体味到，廪膳生的名额是有定命的，固然因州、县大小而异，但大抵上按府学四十人、州学三十人、县学二十人的标准高低浮动。
县试天下同一停止，各县都筹办有考场，因为报考人数浩繁，只能安插成浅显的科考棚，大小均座北朝南，最南有东西辕门，圈以木栅，有一大院，院北为正门，叫龙门。
动手以后，起股、中股、后股和束股后四个部分是全篇的首要部分，是正式的群情，以中股为全篇的重心，需求尽量阐扬题目标意蕴。这四个部分中每一部分都必须有两股排比、对偶笔墨，共八股。
各场卷子十数张，界红线横直格，另附空缺草稿数张，测验文正、草要全，笔墨必填符合，卷面有坐位号，交卷后姓名弥封。
后股，又称后比、后二比、后二大比，句式是非不牢固。普通是中股长则后股短，中股短则后股长。这一股要将中股所没有完整阐收回来意义说明白，是全篇笔墨中最首要的部分。
第一场是正场，最为首要。正场考《四书》文一道，《五经》文一道，五言律律诗一首，即要求考生写两篇八股文，一首五言律诗。
这天还是拂晓时分，天赋蒙蒙亮。在开考之前，贾兰排在考生的步队里筹办入场。在考场的入口即龙门处，有专门的搜身职员，搜索着考生的满身，制止考生在衣服内里挟带誊写有文章的纸张入场。
已冠首题：君子乎；次题：勿施于人；
八股文通篇要求辞意连贯顺畅，布局松散精密，搭配整齐奇妙。八股文的命题，范围在《四书》、《五经》中，而答题群情内容必须仿摹之前人语气“代圣贤立言”。
要写的两篇八股文是四书题，“学而时习之”、“温故而知新”以及“是知也”都出自于《论语》，对于这三句质料的意义，贾兰是熟谙的。
搜身以后，贾兰来到了龙门后的大院里。考生们再次调集等待，因为已经预先分排，每排五十人，院中立有糊纸灯牌，以是轻易看清。
正场登科从宽，比方招考者有一千人，正场出案取七百人，则七百人入初覆场；初覆出案，则取五百人，以此递加，至连覆，剩下人数就未几了。
以后，县官开端点名，点到名的考生带着考篮，内装文具食品，戴校卡、准考据进入考场，顺次渐行。
正场以后是覆试，第一场为初覆，要求考生写两篇八股文，写一首五言律诗。第二场为再覆，要求考生写一篇八股文，阐发一段关于儒家的阐述，写一首五言律诗。第三场为连覆，按照考生之前的排名，要求考生别离写一篇八股文和作一篇赋。第四场为招覆，这一场要求考生写两篇八股文，前一题不需求写全文，只要写到“起讲”部分，后一题要求写全文，写一首五言律诗。
龙门后为一大院，供考生立院等待喊名，再北有三间大厅，中间为过道，考官坐西间，面东点名，再北有很多简易多排坐位，供考生写作。
起股，又称起比、提比等。用4、五句或7、八句排比笔墨开端颁发群情，要提起全篇的气势。起股今后用1、二句或3、四句将全题点出，称为出题，出题以后是中股；
这一次的县试预备要考五场，每场测验的时候为一天。【零↑九△小↓說△網】每场都有提拔、淘汰，被选中者称为出圈或出号。五场合格，具有插手府试的资格。