有人发笑，感觉这位大名鼎鼎的贾子礼还是风趣的嘛，贾琮看着司马匪鉴道：“本日一事，算我划一仁义举，我愿率先捐五两，诸位不足财的，一人捐个几钱，跬步可成千里，细流可成江海，司马兄今次也能度过难关了。”
“舍命陪君子了！”贾琮拱拱手。
因而，贾琮点头，浅笑道：“魏兄真乃知民、爱民，良乡有魏兄这般诸生，是良乡之福。”
当代的士人、读书人，为人处世讲究“外圆内方”四个字，也就是宦海合谓的“阴阳之道”，徐阶、张居正、申时行等颇得此中三昧。在他们看来，外圆内方是上上之道，能办事、内心有原则。外圆内圆是老油条，遇事推托，不会办功德，要不得，以严嵩、周延儒、温体仁为代表（奸臣）。外方内方，则是最伤害的一种行事风格，以我们的大清官海瑞为代表，眼睛容不得沙子，这类人，会被大部分士人个人架空，哪怕很多人奖饰，但外方内方触及了士人个人的底子好处，几近不成能在宦海大展拳脚。
当下贾琮面对的就是这么回事，所谓“外圆内方”，普通不明着说出来，就看当事者如何去均衡。名利，名利，名就是利，倘若贾琮不帮司马匪鉴、不睬会魏无知提出的切中民生的事，对贾琮的名声，会有必然侵害，而名声，是他们安身的底子之一。
“墨客论政，朝野所忌，魏兄，你这题目不但过于刁难人，且超越了我们读书人的本分。”王应麟眼神一闪，为贾琮推辞。
“你那治河策论，在我看来，是治本不治本。传言你素有灵光保佑，出世、治河、考场，几近无往倒霉，我却不能苟同。眼下另有一事：北方数省村镇，有很多贫乏水牛、黄牛，耕地非常吃力，宛平、良乡皆有此等状况，你若能解，我就服你。”魏无知嘴角自始至终挂着浅笑：“还是那句话，对事不对人，我佩服你，但我毫不认同你。”
“这倒是。”人群有人应和，对于究竟，魏无知也不好置喙。
国人不管古今，都有看热烈的风俗，看热烈不嫌事儿大，一听有这类热烈，世人又竖直耳朵听起来。
贾琮道：“悉听尊便。”
明天贾琮的魄力、应对才气，大堂之人有目共睹，毫不是一个混吃等死的贵族饭桶。魏无知把司马匪鉴推给贾琮，贾琮又不声不响地推给世人，处理此事。
“其二，鄙人虽为山海盟盟主，但山海盟不过是同仁品文之团，我到处囿于家属，山海书社也不是我的，时下经商，哪有士人勋贵亲身挂名的？宁国府抄家不久，家兄死于非命，诸位岂有不耳闻的？我又怎敢顶风作案？”
贾琮先放五两碎银，张茂才、匡六合、王应麟继之，便有很多生员也来捐款，或铜钱、或碎银不一，魏无知不置可否，也捐了三两。那司马匪鉴涓滴不感觉耻辱，连连四方作揖而拜，声泪涕下：“滴水之恩，必当涌泉相报。”
王应麟不插话了，贾琮承诺，那他必有体例，张茂才一个劲鼓掌喝采，匡六合眸子一转：“便去永昌门东的村镇，挨着地步，离城也近。”