高台之顶，伏羲扑灭三柱长香，插入香炉当中，此乃焚香祷告，为的恰是聘请洪荒的诸位贤人前来，贤人乃是洪荒中至高的存在，若能请来诸圣观礼，天然是再好不过的事了。
一座高台已然耸峙在空旷的平原之上，这是人族为了人族共主禅让大典而建立的祭台，祭台高约十数丈，四四方方，虽并无甚么精美的雕镂，但倒是透着一股严肃澎湃之气，此乃人族意念加持其上。
闻言，伏羲倒是微微一笑，说道，“呵呵，你倒是过谦了，人族的吃食一向便是困扰人族的大题目，便是我，这些年也未想出任何体例，现在此事却被你处理，这对人族是多么大的功绩啊！可见你的贤达不下于我，你便不消在推委了。”
神农氏听候，心中大惊，赶快说道，“神农氏乃是一介农夫，如何能做得人族共主之位，共主还是另选贤达吧，神农氏恐怕担不起此等重担。”
此时的镇元子心中仍旧有些感慨的，伏羲的来源他天然是晓得的，本日以后，二人的师徒之名也将画上一个完美的句号了。
第五十一章伏羲证道禅让（一）
看来此人必是人族的一名真正的大贤。
说完，便再次闭目修炼去了，神农一听，有些迷惑，不过看到孔宣说完以后，便已神游太虚，却也不敢再去打搅他，便是起家返回了部落。
伏羲见神农氏获得了人族各族族长的承认，加上神农氏在人族名誉本就不低，因而便当众宣布，三年以后，便将人族共主之位禅让给神农氏，并派人聘请人族各族族长前来观礼。
孔宣看着神农氏等候的眼神，微微一笑，说道：“水源并非只存于江河大海当中，地底当中亦是有水源存在的。”
不久以后，远在陈都的伏羲，也听闻神农氏的做为，不由对其大感兴趣，此人竟然处理了本身都为之头痛，苦思冥想而不得处理之法的食品题目。
见此，神农氏顿时大喜，因而，他便将此法于部落当中推行，教族人打井打水，对农作物停止灌溉。
……
回到部落以后，神农氏细心机考孔宣之言。
神农氏听了，诚惶诚恐。然后见伏羲的态度非常果断，神农氏想了想，便同意和伏羲回陈都，接任人族共主之位，
半晌以后，神农便找来部落里的几个青丁壮，在一块空位之上开端发掘起来，待到下挖五丈之时，俄然，大水便从地底涌出。
神农氏听了，顿时大喜，如此，心中再无顾忌，回到部落以后便与伏羲一同赶往陈都。
告别了孔宣以后，神农氏便跟着伏羲回到了陈都，不过人皇禅让可不是一件小事，并且也不成能随随便便就停止。
现在晓得神农氏以后，便决定见见他，看看神农氏是否一心为人族，是否有资格成为新的人族共主。
临走之前，神农氏想到了本身的教员孔宣，便前去与孔宣告别，神情之间非常的伤感。
在烈山部落里伏羲见到了神农氏，在神农氏向伏羲见完礼后，伏羲将神农氏拉到了一边。
因而，神农氏又开端想体例，如何能处理水源的题目，想了好久，却未有收成，只能再次前去就教孔宣，见到孔宣，神农将本身的烦恼说出，然后等候的望着孔宣的答复。
……
当下伏羲便对神农氏道，“神农氏，未曾想你对管理人族倒是很故意得，如此便随我回陈都去吧，现在我在位已近百年，对人族诸事早已是力不从心，待你熟谙人族诸事以后，我便将共主之位禅让与你，望你今后能够带领人族更好的糊口下去。”
神农氏教族人种五谷后，族人的糊口开端好转起来，但是洪荒的气候窜改不受人族统领，五谷的灌溉成了最大的题目，偶然碰到天灾，地里的五谷也会欠收。