吴祥提出来过，但是改不了，因为老高不懂印度教，并且我们的观众大多也不懂印度教，以是，没体例，还得持续这么编。
但不管如何说，吴祥这厮真的是无时无刻不在想着黑一下蒋公啊……
归正歪果仁是考虑到这些个罪犯的人权了，但是那些个被杀死的人的人权呢？
“1948年12月24日，岸信介等十七名战犯被盟军免于告状，无罪开释。而厥后，岸信介活泼于日本政坛，组建自民党，成为了日本辅弼！”
佛教啊，在十三世纪的时候根基上就在印度绝迹了，他们现在信的是印度教，当然另有无数的宗教，详细的有多少人还信佛，那是谁也不晓得的。但是一个能来插手远东国际法庭的法官，他不成能信佛教啊，不然是信印度教的嘛。
这影片一结束，记者们天然就过来了，不过，这个记者仿佛……很多同业看着这位都有点些无语了，这家伙有没搞错啊？
别的不说，就在印度，你想获得学习的机遇，你就得是个高种姓的人，如果你是个达利特（dalit），那在印度你不叫‘人’。
很好，这是非常奇妙的一击，好似给一群蒙头人儿点个亮。
申明日本的军国主义阴魂不散啊！
以是，一向都有，印度的人丁只要一亿的说法。
“我们都是资深的法学专家，可我现在但愿大师考虑一个题目，法律是甚么？！法律的感化又是甚么？颠末端两年多，817次的庭审，终究认定了他们有罪。但是现在，我们却一向在会商宗教和文明！……”
不得不说，以子之矛攻子之盾，梅汝璈深谙此中三味。
“你想跟我切磋梵学吗？”这是巴尔法官的话。
可电影就是电影，我们能够充分的阐扬本身的设想，来帮着汗青人物，做他们应当做的事情，只要这个事情合情公道便能够了。
但到了这里，一部汗青片，他必必要交代一些个东西，那就是战犯们最后的结局都如何了。
晓得点儿汗青的人恐怕都明白，这就是当年的受降照片，内里的仆人公，别离是中方代表何应钦，日方代表小林浅三郎。
阿谁日本交际官，被我国的交际官驳斥的哑口无言，本来小鬼子的英语就不好，阿谁家伙在bbc的节目上真的是出了个大丑，就连看过这个节目标日本百姓，都感觉太丢脸了。
接着他有把枪口转向了印度法官，巴尔。
你们这帮法官，还是法官吗？
不得不说，梅汝璈的极具辩才！
“嗯，咳咳……”高群叔咳嗽了两声，贰内心表示，“你吴老弟还是不错的，没忘了咱老高。”
那剩下的呢？
这段梅汝璈压服众法官的戏，写的很好，但实际上，这段戏倒是高群叔跟编剧们本身编出来的。
不可，还差点儿！
不过，就从观众们对这段辩论的反应来看，起码是没有人当众就指出这个弊端，还好，算是安然通过了。
这可都是反人类的罪过啊，犯了这么严峻的罪过还分歧用极刑吗？
这实在的照片，跟很多人设想中的画面绝对是有差别的，但主张照片，就根基上解释了，为甚么梅汝璈先生会那么的艰巨，就连一个坐次的排位都必须去争夺，他不争夺不可！
“梅，我很乐意跟你切磋。”柏奈尔的精力头上来了。
who-care！
“1978年，东条英机等14名甲级战犯以及近千名乙级、丙级战犯的灵位，以昭和殉难者的名义，被搬进了……”
但很可惜，于人气上来讲，老高就得哭晕在马桶边了，幸亏这是放映厅，没有马桶……rs
“巴尔先生。”
不过，不管梅汝璈如何的讲，说佛也好，说别的也罢，巴尔先生是不会窜改本身的初志的。