事情就这么决定了。神学院有一个年青的修士，维里埃人，自告奋勇说是他的朋友，他向于连建议，教他挑选神学院的副院长卡斯塔耐德先生，说或许如许更加谨慎。
他单独思虑：“全天下的人都忘了我吗？”他不晓得彼拉神甫已经收到好几封信，信封上的邮戳说明寄自第戎，彼拉看过以后烧掉了它们。信的说话得体，但是字里行间透出最为激烈的豪情，沉重的忏悔停滞了他们的爱情。彼拉神甫暗想：“如许很好，这个少年爱过的女人起码不是一个思疑神灵的人。”
我孤傲地活活着上，没有人肯屈尊想到我，我所晓得的有钱人都是厚脸皮、黑心肝，我和他们绝然分歧。我过于仁慈而惹他们仇恨。啊！我将死去，或死于饥锇，或死于看到刻毒的人而感受的不幸。
“你身上带着《立宪报》了吗？”于连声音安静地问。“我们这里有卖的，三十个苏一份。”
两个朋友的话的确没完没了。但是当富凯说到上面的话，于连的神采陡变。
“我终究出去了！好了，为了看你，我已经来贝藏松五次了。这不怨你，神学院总让我吃闭门羹。我派了一小我守在神学院门口，真见鬼，你如何总不出来呢？”
“甚么！神学院里也有自在党！”富凯叫道，仿照着马斯隆神甫虚假而又温和的声音又补了一句，“不幸的法兰西！”
自从明白本身做了一件蠢事，于连就不再烦恼了。他想熟谙丧失的程度和范围，是以他突破用来回绝同窗们的傲岸而刚强的沉默。这时，他们有了抨击的机遇了。这时他才晓得，自从踏出神学院，没有一个小时，他不是被人会商着、反对着，特别是在歇息的时候。他的仇家不竭增加，就连院内德行纯洁或者稍稍高雅的同窗，也没有对他产生过美意的谅解。要挽狂澜于即倒是艰巨的，因为丧失太大了。今后今后，于连时候重视本身，他要让本身扮演一个全新的本性。
“她经常来。”富凯迷惑地答复。
“你身上有《立宪报》吗？”
“哼！我的上帝！他们把我当何为么人了，”贰内心说，“他们觉得我不晓得张口说话意味着甚么吗？”成果他挑选了彼拉神甫。
“卡斯塔奈德神甫是彼拉先生的仇敌，”他趴在于连耳边说。“有人思疑彼拉先生是詹森派。”
“趁便说一下，你晓得吗？你的门生的母亲现在是一个最虔诚的人了。”
有八到十个修羽士，他们的确糊口在纯洁的氛围中。他们感觉有过像圣女德力撒和在亚平宁山脉的维尔纳山顶上回礼时的圣方济各一样的幻觉。但是，这是一个绝大的奥妙，他们对朋友杜口不谈。这些有过幻觉的年青人，他们几近永久住在医疗室里。别的有百十位糊口在固执的信奉中，他们不知倦怠的苦修苦练。他们因为事情而抱病，但是学到的东西却极少。有两三个有着出色的才调，此中有一个叫夏泽尔，但是于连嫌恶他们，他们也是如此。
“这些不幸虫，”他持续想，“他们生来就必定是做粗活的工人。来到此地之前，他们一向以黑面包和酸牛奶为生，住的也是草屋子。他们每年也就能够吃上5、六次肉罢了。他们如同古罗马兵士一样，把兵戈当作歇息，这些粗暴的农夫被插手神学院的欢乐迷住了心神。”
对于这类种究竟，于连一知半解，而在神学院里，人们说出来的话又都是诡计曲解真谛，在这类环境中，他很快堕入深深的愁闷里。他勤奋地学习，很快就学会了一些对一个教士很合用的但他看来既虚假又没成心机的东西。他感觉除了学习这些无用的东西以外，的确无所事事了。