自从明白本身做了一件蠢事，于连就不再烦恼了。他想熟谙丧失的程度和范围，是以他突破用来回绝同窗们的傲岸而刚强的沉默。这时，他们有了抨击的机遇了。这时他才晓得，自从踏出神学院，没有一个小时，他不是被人会商着、反对着，特别是在歇息的时候。他的仇家不竭增加，就连院内德行纯洁或者稍稍高雅的同窗，也没有对他产生过美意的谅解。要挽狂澜于即倒是艰巨的，因为丧失太大了。今后今后，于连时候重视本身，他要让本身扮演一个全新的本性。
我们的豪杰，在他初进神学院时自发得是谨慎的，但是如他挑选忏悔神甫一样，办的全都是莽撞的事。一个富于设想的人被他太多的自大引入歧途了，他把臆造变成了究竟，还自发得是个老于此道的伪君子。他猖獗地自责以软弱的艺术获得的胜利。
信的末几行，几近全被泪水恍惚得看不出甚么。写信的人给了一个在第戎的地点，但但愿于连不要复书，或者复书上的话语不要说出让一个重归纯洁的女人读了脸红。
“甚么！神学院里也有自在党！”富凯叫道，仿照着马斯隆神甫虚假而又温和的声音又补了一句，“不幸的法兰西！”
“我终究出去了！好了，为了看你，我已经来贝藏松五次了。这不怨你，神学院总让我吃闭门羹。我派了一小我守在神学院门口，真见鬼，你如何总不出来呢？”
于连对本身的行动对劲，他发明四周的人从表面看上去都是狷介纯洁的君子。
“你身上带着《立宪报》了吗？”于连声音安静地问。“我们这里有卖的，三十个苏一份。”
我孤傲地活活着上，没有人肯屈尊想到我，我所晓得的有钱人都是厚脸皮、黑心肝，我和他们绝然分歧。我过于仁慈而惹他们仇恨。啊！我将死去，或死于饥锇，或死于看到刻毒的人而感受的不幸。
“这些不幸虫，”他持续想，“他们生来就必定是做粗活的工人。来到此地之前，他们一向以黑面包和酸牛奶为生，住的也是草屋子。他们每年也就能够吃上5、六次肉罢了。他们如同古罗马兵士一样，把兵戈当作歇息，这些粗暴的农夫被插手神学院的欢乐迷住了心神。”
“你说甚么？”富凯问。
有八到十个修羽士，他们的确糊口在纯洁的氛围中。他们感觉有过像圣女德力撒和在亚平宁山脉的维尔纳山顶上回礼时的圣方济各一样的幻觉。但是，这是一个绝大的奥妙，他们对朋友杜口不谈。这些有过幻觉的年青人，他们几近永久住在医疗室里。别的有百十位糊口在固执的信奉中，他们不知倦怠的苦修苦练。他们因为事情而抱病，但是学到的东西却极少。有两三个有着出色的才调，此中有一个叫夏泽尔，但是于连嫌恶他们，他们也是如此。
“我的神甫啊！我有罪，我认罪。”他用忏悔的声音说。
有一天，彼拉神甫翻开一封信，信仿佛已被泪水浸湿了一半而笔迹恍惚，那是一封诀别的信。写信人对于连说：“最后，上天已经开恩答应我痛恨了，我不痛恨使我铸成弊端的人，他将永久是我在这天下上最敬爱的人。我所痛恨的是我之罪过本身，我的朋友，捐躯是无可制止的了。你当然能够瞥见这并非没有泪水。对于孩子们我天然负有最大的任务，你也曾经爱过他们。一个朴重而公允的上帝再不会因为他们母亲的罪过而采纳抨击了。永诀了，于连，朴重地对待世人吧！”
在他们的眼里，于连已经被鉴定犯了一桩严峻的罪过：他思虑，他判定，他凭信本身而不从命权威和先例。彼拉神甫一点儿忙也帮不上。于连在忏悔以外，没有和他谈过一次话，他老是聆听而少言语，假定当初挑选了卡斯塔奈德神甫，那景象就完整两样了。