首页 > 后汉演义 > 第45章 马援病殁壶头山 单于徙居美稷县(2)

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越年为建武二十八年,北匈奴又遣使诣阙,贡马及裘,更请和亲,并请音乐,且求率西域诸国胡客,一同朝贡。光武帝再令三公以下,商讨可否。当有一名文学优长的掾史,胪陈计议,拜表上闻。恰是:

明主倦勤惟偃武,词臣弭笔且和戎。

臣闻王德圣政,不忘人之功;采其一善,不求备于众。故高祖赦蒯通,即蒯彻,避汉武讳,改彻为通。而以王礼葬田横,大臣旷然,咸不自疑。夫大将在外,谗言在内,微过辄记,大功不计,诚为国之所慎也!昔章邯畏口而奔楚,燕将据聊而不下,岂其甘心末规哉!末规犹言下计。悼巧舌之伤类也!窃见故伏波将军新息侯马援,拔自西州,钦慕圣义,间关险难,触冒万死,伶仃群贵之间,旁无一言之佐;驰深渊,入虎口,宁自知得邀七郡之使,膺封侯之福耶?建武八年,车驾西讨隗嚣,国计猜疑,众营未集,援建宜进之策,卒破西州。及吴汉下陇,冀路断隔,唯狄道为国死守,士民饥困,寄命漏刻;援奉诏西使,镇慰边众,乃调集豪杰,晓谕羌戎,卒救倒悬之急,存几亡之城,兵全师进,因粮仇敌。陇冀略平,而独守空郡,兵动有功,师进辄克,诛锄先零,缘入山谷,猛怒力战,飞矢贯胫。又出征交阯,土多瘴气,援与老婆生诀,无悔吝之心,遂斩灭征侧,克平一州。间复南讨,立拔临乡,师已有功,未竟而死,吏士虽疫,援不独存。夫战或以久而建功,或以速而致败,深切一定为得,不进一定为非,情面岂乐久屯绝地,不思生归哉?惟援得事朝廷二十二年,北出塞漠,南渡江海,触冒蛮瘴,为国捐躯,乃名灭爵绝,国士不传,海内不知其过,众庶未闻其毁,卒遇三夫之言,横被诬罔之谗,三夫见《韩子》,即三人,言市中有虎之讹。家眷杜门,葬不归墓,怨隙并兴,宗亲怖栗,死者不能自讼,生者莫为伸冤,臣窃伤之!

且说匈奴日逐王比,既自主为单于,向汉称藩,时人遂称比为南单于。光武帝特遣中郎将段彬,音琛。副校尉王郁,往授南单于玺绶,且准令入居云中。南单于欣然受命,一面遣子入侍,奉表谢恩。光武帝复嘉谕南单于,使得徙居西河郡美稷县,并授段郴为中郎将,王郁为副,嘱他留戍西河,拥戴南单于。南单于亦设置诸侯王,助汉捍边。凡云中五原朔方北地定襄雁门上谷代八郡边民,前时避寇内徙,至此各赐钱谷,悉数遣归。独北匈奴单于蒲奴,恐南单于导引汉兵,乘间进击,乃将畴前所掠汉民,连续放还,且遣使至武威郡,乞请和亲。武威太守据实奏闻,光武帝令群臣集议,连日不决。皇太子庄进言道:“南单于新来归附,北虏自恐见伐,故前来请和;若遽尔答应,恐南单于将有二心,不如勿受为是。”光武帝乃复谕武威太守,回绝来使。朗陵侯臧宫,扬虚侯马武,却联名上书,请击北匈奴,略谓匈奴贪利,不知礼信,穷乃顿首,安即侵盗,现在北虏饥荒,疲困乏力,万里死命,悬诸陛下,诚任务将出塞,招募羌胡,厚加购赏,并力进犯,不出数年,定可平虏等语。光武帝不肯依议,独下诏答复道:

这书呈入,光武帝始许援归葬旧茔。幸亏武陵蛮亦已乞降,由监军宋均奏报,因而援事更不诘问了。看官阅此,应疑前次征蛮,多么艰巨,厥后收降蛮众,为何又这般轻易?说将起来,仍不得不归功马援。援在壶头数月,军士原劳累不堪,蛮众登高把守,不得下山,也是饥困得很。谒者宋均,本在援营监军,探得蛮众疲敝,意欲矫制归降,得休便休。惟援已病殁,军中无主,何人敢附和均议?均却决然说道:“忠臣出境,有计议可安国度,何妨专命西行!”乃矫制调伏波司马吕种,赍着伪诏,驰入蛮营,晓示恩信;一面鸣鼓扬旗,作打击状。蛮酋单程,不免惶惧,因与吕种定约,甘心投降。种返报宋均,均复邀单程出见,好言宣抚,特为设置长吏,事毕班师。途次先遣使上书,自言矫制有罪,听受处罚。光武帝略罪论功,待均还朝,敕赐金帛。惟马援四子,不得嗣封,援葬后亦无赠恤明文,但置诸非论罪罢了。未免寡恩。是时大司空朱浮免官,进光禄勋杜林为大司空,林受任数月,又复归天,大司徒蔡茂亦殁。乃更擢陈留太守玉况为大司徒,太仆张纯为大司空。既而玉况又卒,光武帝又记起前议,要想变易旧章。本来故建义大将军朱祐,曾奏称唐虞期间,契作司徒,禹作司空,并无大字名号,圣贤且未敢称大,先人岂易当此?应令三公并去大名,以法典范,奏入不报。此时朱祐已殁,遗疏尚存,又值蔡杜等人,接连病逝,光武帝以大字不祥,不如追从阯议,令二司不得称大,并改大司马为太尉。本日将行大司马事刘隆,免除职衔,另授太仆赵熹为太尉,大司农冯勤为司徒。特叙此事,为下文论述各官标明沿革。熹与勤无甚奇勋,特以从驾丰年,积劳已久,得膺上选。惟司空张纯,为前汉富平侯张安世玄孙,世袭册封,敦谨有守,建武初先来朝谒,故仍使复国。建武五年,拜为大中大夫,使率颍川突骑,安集荆徐扬各州,管领粮道,布施诸将帅虎帐,颇称有功。嗣又屯田南阳,迁五官中郎将。有司奏称前代列侯,若非宗室,不宜复国,光武帝因纯有勋劳,未忍削夺,但徙封武始侯,比富平禄食减半。及继杜林为司空,志在萧规曹随,即萧何曹参,见《前汉演义》。平静有为,故亦无特迹可纪。光武帝亦重视安民,不喜纷更,故自中原安定今后,惟简用二三老成人,作为三公。如蔡茂杜林诸徒,半是廉洁有操,靖共尔位,虽与建国功臣,劳逸分歧,但承平时候,得此守法营私的大吏,也可谓称职无惭了。持论平允。至若守令中间,却有几个闻名的循吏:桂阳太保卫飒,九真太守伍延,卢江太守王景,都是为民兴利,教养有方。另有江陵令刘昆,遇着火警,向火叩首,火竟灭熄,再迁为弘农太守,弘农多山,山中有虎,并皆负子渡河。事为光武帝所闻,特召昆入问道:“前在江陵,反风灭火,后守弘农,虎北渡河,究竟有何德政,能致是事?”昆答说道:“这也不过偶尔遇此呢!”倒是实话。摆布听了,不由暗笑。光武帝独赞叹道:“这真是忠诚父老,言无虚饰,若别人作答,不是自夸,便是贡谀了!”遂命书诸策中,面授昆为光禄勋,昆始谢恩退去。未几又有前京兆掾第五伦,管领市政,素有清名。光武帝召伦入见,与语政事,伦奏对称旨,遂拜伦为会稽太守。伦莅政后,为政廉平,民皆奖饰,备述贤吏,不没循声。光武帝也成心劝廉,增置吏俸,禄养既足,方使用心牧民,这未始非上以是求,下以是应呢!重禄劝官,本是要道。

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