“没心肝的，远的去着罢！不怕，是人另有不怕的……”
“那毛子出去，他不拿马刀杀你？”
到厥后连大昴星是灶王爷的灯笼这回事，我也颠覆了。我问祖父大昴星到底是个甚么？
乘凉的人都笑了，都说我真短长。
他扬着头。他骂着那早已飞畴昔了的雀子，粗心是：那雀子如何如何不该把粪落在他身上，应当落在那穿绸穿缎的人的身上。
“谁也看不见，你如何瞥见啦？”
有二伯的行李，是零琐细碎的，一掀动他的被子就从被角往外流着棉花，一掀动他的褥子，那所铺着的毡片，就一片一片地仿佛活动舆图似的一省一省地盘据开了。
但是每当他和祖父算起账来的时候，他就不这么说了。他说：
有二伯走在院子里，天空飞着的麻雀或是燕子若落了一点粪在他的身上，他就停下脚来，站在那边不走了。
有二伯一碰到这机遇，就没有不立即打了畴昔的，他手里如果拿着蝇甩子，他就用蝇甩子把去打。他手里如果拿着烟袋，他就用烟袋锅子去打。
有二伯的草帽没有边沿，只要一个帽顶，他的脸焦焦黑，他的头顶雪乌黑。吵嘴清楚的处所，就恰是那草帽扣下去被切得溜齐的脑盖的处所。他每一摘下帽子来，是上一半白，下一半黑。就仿佛后园里的倭瓜晒着太阳的那半是绿的，背着阴的那半是白的一样。
另有，有二伯不吃羊肉。
有二伯的枕头，里边装的是荞麦壳。每当他一抡动的时候，那枕头就在角上或是在肚上漏了馅了，哗哗地往外流着荞麦壳。
“我看你这个‘二爷’一丢了，就只剩下个‘有’字了。”
他说：
“走黑路怕啥的，没有愧苦衷，不怕鬼叫门。”
我一问他：
我就问：
以是有二伯一走在街上，都不知他是哪个朝代的人。
有二伯说话的时候，把“这个”说成“介个”。
有二伯的脾气真古怪，他很喜好和天空的雀子说话，他很喜好和大黄狗谈天。他一和人在一起，他就一句话没有了，就是有话也是很古怪的，令人听了常常不得方法。
“我不信，天上没有线的，有为甚么我看不见？”
有二伯的鞋子，不是前边掉了底，就是后边缺了跟。
“你二伯不吃这个，你们拿去吃吧。”
夏天晚餐后大师坐在院子里乘凉的时候，大师都是嘴里不断地讲些个闲话，讲得很热烈，就连蚊子也嗡嗡的，就连远处的蛤蟆也呱呱地叫着。只是有二伯一声不响地坐着。他手里拿着蝇甩子，东甩一下，西甩一下。
我说：
“杀又如何样！不就是一条命吗？”
“有二爷，猫上墙头啦……”
“人是肉长的呀！人是爹娘养的呀！谁没有五脏六腑。不怕，如何能不怕！也是吓得抖抖乱颤……眼看着那是大马刀，一刀下来，一条命就完了。”
“下回你往那穿鞋穿袜的脚上去碰呵。”
不高不低，就正正地在那条线上。偶尔也戴得略微高了一点，但是这类时候很少，不大被人重视。那就是草帽与脑盖之间，仿佛镶了一趟窄窄的白边似的，有那么一趟白线。
他说：
把他气得像老母鸡似的，把眼睛都气红了。
若给他奉上去，他就说：
我说：
一听人家叫他“二掌柜的”，他就笑逐颜开。叫他“有二爷”叫他“有二店主”，叫他“有二伯”，也都是一样地笑逐颜开。
“有二爷，你宽衣大袖的，和尚看了像和尚，道人看了像道人。”
有二伯却很寂静地，连头也不回地一步一步地沉着地向前走去了。
“那小我好。”
“他妈的……王八蛋……兔羔子，有猫狗吃的，有甲由、耗子吃的，他妈的就是没有人吃的……兔羔子，兔羔子……”