竟然有如此灵异？我有点不信，师父也没有多解释，走了出来。
我和师父刚走到凤头殿门口，就有七八个老头惊叫着冲了出来，个个面无人色，看到我师父便纷繁大呼有鬼，拯救。
“如果有人用你的名字在外埠为恶，你不晓得，那么你有罪吗？”师父反问我，接着说，“鬼神之类你能够不信，但是不能不敬；你能够疏忽它，但牢记不要去唾骂，非论你有多大的来由。”
师父笑了：“当年确切要拆的，但是他们一走进庙里就头痛，然后就不拆了。”
大殿正中供的是一个女性神像，端庄娟秀，骑一匹威风凛冽的麒麟，右手掐诀于胸前，左手托着一个珠状的东西――这个就是仙岩顶上得道成仙的仙娘，中间另有一个斑斓侍女和一个青面恶鬼状侍童。
这有个项目，叫青鸾回顾。
就在我们探头探脑之际，有一具棺材盖缓缓向上升起，然后歪到一边，一个披垂着长头发的头探了出来，脸与头发差未几黑，被乱发粉饰着看不太清楚。庙内光芒阴暗，其别人更加看不清楚。
师父很沉着地问：“出了甚么事？”
师父点了点头：“胜玉婆就是用这个来害你，但已经失利了。”
疯子爬出了棺材，双手抱着胸，弯着腰，惶恐地四周张望，嘴里含混不清地说：“有鬼，有鬼……”
师父与我来这儿的目标就是看看这位“大王”有甚么不普通的处所，师父围着香案转来转去，到处乱瞄，俄然俯身从供桌上面取出一个小木人，刻得很粗糙，只要一小我形表面，但上面写有字。我凑畴昔一看，不由倒吸了一口寒气，上面写的鲜明是我的名字和出世年代日！
我也吓得双腿发软，但师父站着没动，我也不美意义跑。下一刻我便认出了从棺材里钻出来的人，不是甚么恶鬼也不是僵尸，恰是那位赫赫驰名的天赋疯子！
“为甚么文革时没有拆掉呢？”我有些不解。
我还是不平气，但也没有再争辩这个话题，我问：“庙里现在有邪物吗？”
我师父用方言骂了几句，疯子向我们走过来，伸出两根手指向师父晃了晃，倒是讨烟抽，师父趁机问：“你瞥见大王了？”
我顺着师父的指向看去，第一棵大树上公然有个疤痕，像是斧头砍的，这事之前我也模糊也听村里的白叟说过，应当不会假。这么说，这三棵树真的成神树了？
师父的神采也很丢脸，仓猝制止我：“不准胡说！”
不但是白叟们对这棵大樟树敬若神明，年青人也极其畏敬，向来没人敢在树下撒尿、吐口水，最奸刁的小孩也不敢爬上树去玩，不敢偷树下的供品吃。我不晓得为甚么人们对大树如此尊敬，但这并不是我们村的成规，据我所知很多处所都有这个风俗，把村边的大树当作神灵来供奉祭奠
师父严厉地说：“第一疯子的话不成尽信，第二我看不出在这里冒充大王的是甚么邪物。偶然固然是冒牌的，做事有分寸，还会成为正主的代理，这事我们还真不好插手。”
制造棺材是一件很费事，很讲究的事，不成能等人死了再来造，以是很多人到了中年就造好棺材，没上油漆存放在庙里，等断气那一天再来上油漆。记得小时候凤头殿的空棺材是很多的，现在因为推行火化，空棺越来越少了，从门口看出来只要左厢停着十来具。
古庙虽破，仍然能够看出当年雕梁画栋的精彩，飞檐斗拱，石板石柱气势不凡。师父说之前这儿香火是很旺的，文革以后没人敢再烧香，但也没人敢拆，因而变成了存放空棺的义庄，直到近十年才又有人来烧香。
村庄坐北朝南，前面视野开阔，有大片稻田和一条小河。村后的高山向西南边延长一条支脉，降落后又昂起向内拱，状如一只鸟伸长了脖子向后望；东南边也有一条余脉降落平坦，看起来像鸟儿向后掠的翅膀，全部地形就是一只转头望的鸟用本身的头、脖子和一个翅膀庇护着村庄。