李纲想也不想便道：“卫国保家，责无旁贷，李某愿往，便是只为军前一小卒也情愿。”三娘抚掌笑道：“李相公然是心胸家国之人，旁人领军都在乎的是本身能得多么官职，而李相却只一心愿往，高低立判啊。”
入到府内，三娘办公的静止堂内，李纲见到了三娘，此前虽与三娘有过数面之缘，但都是行色仓促而过，现在再见时，只见三娘一身乌帽狩服，明眸善睐，目光柔中带刚，代理政务时气度雍容，部属官吏皆恭恭敬敬。
到了开封后，宿元景引李纲先到三娘太师府见三娘，入得太师府时，这里本来是蔡太师府邸，只见这里没了蔡太师府时的浮华奢糜，来往都是行事仓促的各级官吏，全部大宋朝大小军政事件皆从这里收回政令，来往的官吏皆是繁忙非常，看起来就是一派欣欣茂发之色。
三娘淡淡一笑道：“此事不必担忧，我已经物色好了两小我选，这两小我定然会成为天下官员闻风色变的苛吏。”
三娘先见到的是李纲，宿元景与李纲自白帝城解缆，走水路北上，而黄文炳则是因为太原战事迟误了些时候。李纲见了宿元景后，看了三娘亲笔的手札，宿元景又在一旁分解得明白，加上李纲此人重国更重于君，因而很快便答允宿元景回朝为官。
两人与三娘见了后，三娘命人上茶，请两个都坐了，也不废话，张口便笑道：“李相能回朝任事，国之大幸。”李纲谦逊道：“太师谈笑了，现在李某白身，已经不再是官身，李相二字不敢提起。”
开封的诏令一道道的下达，山东路数千已经在各个官吏位置上磨练过的文官们分赴各地，或接人知州，或接人知县，或接任学官，开端接掌各地政局。而不平的处所文官却有力抵挡，一来三娘是以朝廷抗金大义解缆，占有了法理制高点，二来现在大宋的处所官就没有洁净的，贪赃枉法的极多，一查一个准，三来处所官吏手中那点不幸的兵权又能做甚么呢？须知北宋末年的处所兵力极弱，不然也不会呈现几百个贼寇占有一个山头，处所官府就束手无策的局面。
当年三娘祭孔以后，曲阜孔氏已经开端全面支撑三娘，就更得天下读书人支撑。三娘在山东路时也提出了本身的儒学观点，那便是后代王阳明提出的心学学派。这个学派讲究格物致知，讲究知行合一，讲究学乃至用。
三娘在东京，自北伐开端后，便诏令处所主动挑动兵力觉得整编后背军马，又集结各军州赋税，以供应交战，并严格监察处所官吏，但有贪赃枉法的，皆是以雷霆手腕迅疾罢免拿问，自山东路内遴选人才，委授官职。
三娘与宿元景劝了几句后，便命人领李纲前去燕青那边点兵，李纲也不推让，便到开封当天就点了五百禁军护送，便直往山东路莱州港，那边自有水兵调派船只护送李纲北上燕京，接掌右路军兵事。
好似当年太门生陈东这般，朴重的读书人都往山东路来招考，是以三娘这边可谓是众正盈朝，每年对峙创办科举招考，这也是三娘借着宋廷昏君无能，收拢天下朴重读书报酬己用的一个手腕。是以三娘部下山东路内，除了虎将极多以外，有才学的文官更多。
李纲走后，三娘心头一块弘愿总算完成，北宋末年抗金三杰当中，李纲与宗泽都算是制止了汗青的遗憾，两位抗金豪杰都能亲身领军北伐，也不必向宗泽那样临终前还在大喊过河。独一美中不敷的便是种师道已经就义，未能亲身领军，而由他弟弟种师中领军北伐，也算是稍补遗憾了。
三娘摆手道：“李相在我心中便是宰相之能，官身诰命不过一纸文书罢了，能至心实意为国为民者，便都是宰相。”顿了顿三娘又道：“现在北伐战事吃紧，右路军乃是岳飞副元帅统领，急需一名德高望重之人前去坐镇，不知李相可愿往？”