中间的康佳看了看沉默的康妍，贝齿紧紧咬了下嘴唇，想起娘亲柳氏交代的话，让她主动安抚康妍，多和她靠近，在二哥没过继给二叔之前必然不要获咎她。
以丧服的质料和穿丧服的时候是非，来表现血缘干系的尊与卑、亲与疏的差别，康知训与康大伯等人虽为叔辈兄弟，倒是隔了房的，是以康家世人只需穿小功服便可，但如果康二郎过继到康知训名下则又分歧，他必须和康妍一样穿斩榱。
现在梧桐犹在，父母却再也不能陪她在树下谈天了，康妍站在窗前，窗棱半开，看着窗外开的还是光辉的梧桐内心一阵黯然。
想着二哥过继以后，她们一家不久也能够搬到这所大宅子里来住，她也能够像康妍一样穿绫罗绸缎，有丫环服侍，她的内心就没法安静，强按下心中的冲动，她特长绢拭了拭眼角，柔声安抚康妍：“妍mm，你不要过分于悲伤了，二叔二婶如果晓得你悲伤过分也会难过的........”剩下的话却在康妍清冷安静的眼神中戛但是止。
那是如何的一双眼神啊，她小小年纪父母双亡，现在不是应当悲伤欲绝吗？如何会如此沉着？康佳一头雾水的想着，却忘了接下来的话。
第三等是“大功"，是用熟麻布制作的，质料比"齐榱"用料稍细。为伯叔父母、为堂兄弟、未嫁的堂姐妹、已嫁的姑、姐妹，以及已嫁女为母亲、伯叔父、兄弟服丧都要穿这类"大功"丧服。
康家的宅子坐北朝南，内里看起来虽不大，但这所三进的宅院却布局精美，被康妍的母亲夏氏打理的井井有条。
刚才的过继集会因为康妍的适时昏倒而不了了之，康妍是康知训佳耦的独女，在康知训佳耦双双归天的环境下，过继必必要有康妍在场才合礼节，康大太太柳氏这是担忧过继的事情有变，想趁机落实康二郎的名份，可惜被三老爷禁止了。
天气垂垂暗了下来，风势却越来越小，刚才仿佛顿时就要滂湃而下的暴雨跟着渐行渐远的雷声而埋没起来。
“告庙”是麻城府丧葬的风俗，官方以为亡魂无阳气，不得与人共处，自死者绝气时要家中孝子抱着牌位入四周寺庙庵观，意为亡魂安排居住之所，然后在出殡前一天，家人和亲朋要抱着牌位，打着引魂幡，提着灯笼，吹打着鼓乐到四周寺庙庵观招魂。招魂设祭以后，家人大喊死者，一起放声大哭回家。安设牌位后，继而把斜盖着的棺盖翻开，由死者的宗子取净水一碗，用新棉花球给死者擦脸，俗称“开光”。意味地擦拭完以后，碗里的水不倒，由儿孙、女儿及外孙分喝，以此表示对死者的贡献，大师顺次绕棺而过，瞻仰死者遗容，然后请木工重新封棺，打上“银绽”表示再不开棺了。
后院正房中间的院子是康妍的住房，三间正房带一间耳房，东西各两间配房，院中的梧桐树是康妍搬到这所院子之前康知训佳耦为她栽种的，诗经风雅中有诗说：凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。菶菶萋萋，雍雍喈喈。意义是凤凰非梧桐不栖，以是梧桐是吉祥的意味，时下的人们多喜幸亏院子里栽种梧桐以供抚玩。
康妍康佳相处的时候又未几，两人之间没有甚么话说，何况康妍也不肯意说话，她不想在现在好好的记念她的父母，出了这灵堂她就要打起全幅精力来战役，这一次她绝对不能让父母留下的家业被华侈，更不能让本身重倒宿世的复辙