桩子看起来非常的忙，刚把手里的绳索系紧，又从背包里取出别的一节绳索，这绳索较着要比之前的粗很多，并且比较短。他三下两下将一端反折，然后裹着两节绳索绕了八圈，最后将绳头穿畴昔，两边一拉紧。这一套行动下来看的我两眼发直，乖乖隆地咚，这他娘的是要吊颈啊。
但是最让我赞叹的是她身上穿的玉衣殓服，汉朝人非常的科学，他们信赖玉能夠保持骸骨不朽，更是把玉作为一种崇高的礼器以此显现身份的高贵。以是汉朝的天子和贵族是穿“玉衣”入葬的，玉衣又叫匣，按品级分金缕、银缕和铜缕。制作殓服的工匠们用金银铜丝将一块块的玉片编缀起来，以庇护墓主的尸身以图不朽。但书中记录的大部分都与铠甲普通无二，很少传闻将玉衣和玉面分开来的。
顾猴儿从腰间摸出一只画笔，将别在笔帘上的银色小皿取下。那边面装的东西黑乎乎的，像墨汁一样。顾猴儿将画笔的尖端放到小皿中蘸了蘸，猫着腰，凑到女尸跟前，画笔在手中转了三百六十度，笔尖直取女尸的眉心，一滴“墨汁”稳稳的点了上去，随后竟排泄来了，以极慢的速率一点点开端消逝，那女尸就像是冰熔化了一样，顿时满身就软了下来，本来被她捧在胸前的一个木质盒子，顺势咕噜一下滚到了边上。
我实在内心非常的严峻和雀跃，天然不肯放过这个千载难逢的机遇呆在角落里。我探了探红晚的鼻息，见她应当是一时半会醒不过来，因而壮着胆量挪到桩子身后，他手里紧紧攥着一截绳索，绳索在空中的交叉点打了个形状独特的结，另一端是系在顾猴儿身上的。
顾猴儿先是神采凝重的转头看了看东南角的蜡烛，见没甚么非常，恭恭敬敬对着棺材拜了三拜，然后取脱手套和代面扣上。这在庶宗行话里叫做扣首，意义就是要把脸遮上，让墓主搞不清楚谁是来挑脸子的。
我心中连连赞叹，顾猴儿这点墨的工夫真不是说着玩的。别看悄悄松松一下了事，要想点好墨，触及的但是方方面面。且不说这棺材板狭小不易站稳磨练的是脚下的工夫，手上取墨点墨也是半点草率不得。墨要未几很多，位置要不偏不倚，磨练的恰是手道和眼力。如果这“墨汁”多出一分流到别处，那整张脸皮可就都废了。试问在如此严峻的环境下，有几小我能做到。
当然，顾猴儿必定是不会往这内里吹气的。尸身一沾到血气立马就会起尸，这王后如果醒过来发明我们几个觊觎她的仙颜，要将她视之珍宝的脸皮取下，估计得掏了我们三小我的心肝祭天。不过传闻这个广昭王平生就喜好“生割剥人”，没想到千百年后有这么一天，一样的运气会在本身的王后身上再次上演，我们明天也算是为当代的劳苦大众报仇了。