说话之间，我们间隔河滩就不远了，模糊的已经能够看到橄榄叶号游轮了，我就对死瘦子说道：“胖哥，马老爷子都说不要这车了，您就别客气了，一向开到河边吧。”看来这一波的魔化鳄鱼已经被我们甩到了前面，这四周已经没有多少鳄鱼了。只不过我们可也不敢粗心，毕竟魔化鳄鱼刀枪不入的皮肤很让人头大。再说四周的鳄鱼只是少了很多，不像方才路面上碰到的那样密密麻麻了，可毕竟也另有很多呢，粗粗的用眼睛一打量，起码另有几十条鳄鱼。
如许混乱的时候，已经来不及再安排反击了，我一个纵身就扑了上去，死死的按住了鳄鱼的嘴巴，不让它伸开来，中间的几名兄弟也一起脱手，将这条三米半长的魔化鳄鱼死死的按住了。
我看到了如许奇特的情节，不由又惊又愕，看了看这只鳄鱼的皮肤仿佛也转化为了普通的色彩，我还是不敢肯定，就用手枪顶在鳄鱼的脑门上，开了一枪，“碰”的一声过后，血花四溅，连脑浆子都淌出来了。只不过它的脑浆子不是普通的红色，而是那种灰扑扑的色彩。
“我草！”死瘦子差一点一脚刹车停了下来，我从速帮他踩了一脚油门，说道：“你好好开车，不然顿时就有牛头马面来找你了。”死瘦子不理睬我的警告，一边开车一边还忍不住问道：“你说啥？老爷子，你说你挖了马王爷的宅兆？”普通人比较忌讳死者，不过有些时候死者的躯体常常能获得先人们的尊敬，佛教当中的很多高僧，身后的躯体，就常常被人称为金身，意义是金身不灭。
就听得身后一阵大乱以后，两块半米宽两米七八是非的车板箱被大师拆了下来，运到了我们手里，死瘦子卯足了力量，将此中一块车板箱搭到了橄榄叶号游轮的前船面上，这边就搭在咔嚓的前机器盖子上。如许的活儿但是不轻，死瘦子固然力大无穷，但是也有些扛不住，我从速上去帮手，我们两个合力，又把第二块车板箱立了起来，还没来得及放呢，我们身后的兄弟们已经“噼噼啪啪”的开起抢来。看模样没有了车板箱的庇护以后，车厢的高度已经遮挡不了魔化鳄鱼的打击了。
如许一来我们就更惊骇了，阿爸一口咬定是马王爷显灵，站在那边不肯走。我和哥哥一人拉着阿爸，别的一小我抗起了叔叔的尸身，就逃离了那座鬼山。我们找了个穴位，脱手挖坑想把阿叔埋葬了。我阿爸也缓过来了好多，他坐在一边歇息，叮咛我们把阿叔的坟头培的高一点，成果说了没几句话，竟然头一歪就死了。我和哥哥从速畴昔检察，发明不晓得从那边爬来一条银环蛇，就埋没在阿爸坐着的石头上面。
队员们撤的很快，并且撤回船面上来的人全数插手了策应的步队当中，一时之间枪弹横飞。硝烟满盈，连马老爷子都端起了手弩，奋力反击。
我耳边听到R・友蓉大声号召人去开动游轮，死瘦子返回身子来。抡起腰刀护住船头，不让鳄鱼们再爬上船面，好几只鳄鱼从卡车的前盖子上窜过来撕咬，都被死瘦子斩断了下巴。
牛头马面也是冥府闻名的勾魂使者。牛头又叫阿傍、阿防。《五苦章句经》说：“狱卒名阿傍，牛头人手，两脚牛蹄。力壮排山，持钢铁钗。”据《铁城泥犁经》说，牛头“于人间为人时，不孝父母。身后为鬼卒，牛头人身”。有的佛经牛头人又作“防逻人”，巡查访捕逃窜犯人之意。马面又叫马头罗刹，“罗刹”为恶鬼，故马头罗刹即马头鬼。形象为马头人身。与牛头是老火伴。《楞严经》卷八称“亡者神识，见大铁城，火蛇****，虎狼狮子，牛头狱卒，马面罗刹，手持枪矛，驱入城内，向无间狱。”