好轻易大师不叩首了，我也累得站不起来了，就这么歪坐在地上，不晓得如何跟三哥三姐们相同的好。却见劈面的这三十几个印度人簇拥而上，伸脱手来把我浑身高低抚摩了个遍，连我的小弟弟也没能幸免于难。
他们的态度非常的恭谨，仿佛我真的是天神一样，方才见到他们的时候，他们眼神当中的那种深深的忧愁不见了，取而代之的是那种但愿的神采，仿佛每小我都重新找回了本身的勇气……那一刻，我俄然想道：******，这个啥子天神，看模样我还是要当下去的……装神弄鬼的蒙人固然不隧道，不过的印度是如许一幅景象，就必须给这里的人们看到生的但愿，印度也是人丁大国，遵循普通的幸存概率，这里起码也应当有十几万幸存者，在如许一小我类蒙受灾害的期间，每一小我都非常首要，如果说今后我们还想繁育起几十亿人丁的话，就不能忽视这些印度人的存在。
据我所知，我们这栋楼的安然系数还是很高的，是以二百五活佛立即命令老车驾驶着直升飞机腾飞，把那些藏身之地不敷安然的幸存者们接到我们这边。孙宏旭顿时禁止了我，说道：“老花你别混闹，那么多幸存者呢，一架直升飞机能救多少人？何况我们这边的食品也不敷多，接过来如何办？比及大师跟着你这个‘活佛’一起挨饿的时候，谁还会信赖你？”
在如许一个国度里，“神”的感化是庞大的，如果我真的成了印度人的“天神”，是不是便能够说，我就获得了这里统统人的支撑？印度的总人丁，占有全人类的七分之一，是除了中国以外的最大人丁大国，学着他们需求一种新的信奉，在如许的前提之下，我要不要当这个“天神”？
我听了，面上变色：“我草他大爷的，仿佛是大海蛇们要过来听我吹曲子了……”(未完待续。)
我满脸难堪，我的火伴们死绷着脸，谁也没有笑出来，不过剑天寒还是从鼻子里给我吹出来一个大大的鼻涕泡……我恶狠狠的瞪了他一眼，这个家伙恍然未觉，任凭阿谁鼻涕泡越吹越大，最后“啪”的一下破掉，沾满了一下巴。
印度是天下宗教发源地之一。直到现在，绝大部分印度人仍然坚信宗教。宗教与印度社会、政治经济和文明有着密切的干系，它深切到印度绝大多数人糊口的各个方面。在印度，不管是城镇，还是村落，是工厂，还是黉舍，从几岁、十几岁的儿童，到几十岁的老翁，他们同你扳谈之间，必然会问“你信甚么教？”当你答复不信赖何宗教时，很多人乃至青年门生都会感到诧异，和不成思议。在印度，能够说到处有神庙，村村有神池。在一些地区，街上的行人路过一座神庙，便会停下来，回身跨进庙门，举手击几下吊着的小铜钟，然后在一个容器里放一些钱，接着双手合十，闭上眼睛，祷告半晌。以后再持续赶路。前边若再碰到一座神庙，又会反复一番。白日，在大街十字路口的庙内或路边的庙中，总有很多信徒赤脚盘腿席地而坐，全神灌输地听祭司向他们报告各种神话故事。因为印度是个宗教流行的国度，宗教在人们糊口中占有非常首要的职位。在印度人看来，宗教相称首要，以为没有宗教就没有糊口，这类思惟表现在人们糊口的各个方面。是以，人们信奉宗教，按宗教教义行事。绝大多数人从早到晚，从生到死，一举一动，无不与宗教联络起来。