曾华流着泪恭敬地行了三个大礼。然后取出一卷纸来，朗声读了起来：“
“多谢安石先生。”
这时刘顾开口道：“曾大人，我等晓得大人前日已经入建康，昨日在朝中受封，想不到本日就来鄙府吊拜先父。真是怠慢了。“
第三日，曾华服素服，备重礼，上刘惔府吊慰。刘府位于建康城东南的乌衣巷，传闻这里之前是前吴禁军驻地，因为当时的吴国禁军皆穿黑衣黑甲，以是这里就被称为乌衣巷了。
走过三进厅堂，很快就走到了素色安插的正堂，进门就看到正中摆置的牌位。恰是刘惔的名讳。
曾华还是穿上素服。备好饼、茶饮、干饭、酒脯等素品，然后在刘略三兄弟的引领下，谢安地伴随下，来到位于城东二十里外的刘惔墓前。
“回曾大人，鄙府姑父是陈郡谢安谢安石。他前些年因为避诏被监禁在会稽。后因圣上恩德才传诏赦免，前几月闻先父凶信，便赶来奔丧，至今还未回会稽。”刘顾答道。
世人觉得他谦善。也不觉得然，就停下来开端歇息。
曾华细心揣摩了一下内容。都是切磋人生地无常虚有，切磋人与天然的融会，乃至是切磋宇宙。曾华内心不由长叹，这些思惟如果在乱世能够会有进步的意义，但是在这个混乱地期间倒是最哀思地事情。或许这些都是名流们在残暴的实际前回避处所法。中原老是在最危急的时候思惟迸收回一种动乱和激变。两晋南北朝有玄学，南宋有理学，然后玄学以后是开放的大唐，理学以后倒是**的明清。这此中有甚么干系？谁说得清楚呢？
世人听到曾华淡然之间数千颗人头已经落地了，上万家背井离乡，不由萧然。而丁纂却趁机出言讽刺道：“如此风雅嘉会却闻血腥之事，真是腥我等耳目。”
听到这含义深切的话语，曾华不由一阵心惊，只能嘿嘿几声粉饰畴昔。
“江左如何活法，自有他地事理。这天下太大却又太小了。”曾华笑了笑，然后挥挥手说道：“我们走吧！”
前人古人若流水，共看明月皆如此。 唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。”
孰谓智者殁而愚者存，贤者夭而钝者全乎！呜呼！其信然邪？诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也。
曾华内心暗自叹了一口气，坐在中间听了起来。只见纪据和阮裕在不知倦怠地夸夸其谈，谈有无。谈言意，谈才性，谈出处，多是引据南华经，常常一语惊人，世人抚掌喝采，更有孺子把这名言记下，以便歌颂天下。
吾以白丁冒领军职。随桓公西征，自此别先生于天涯，北征西讨，以全先生之诲，期先生之望。一在天之涯，一在地之角，生而影不与先生形相依，死而魂不与门生梦相接，吾实为之，其又何尤！彼苍者天，曷其有极！
马蹄声响，一行骑者向南绝尘而去，很快就消逝在建康城地余晖以外。
说罢，三人大笑分离。
“三位世兄不必多谢。刘府门前没有甚么镇北大将军，只要前来膜拜恩师牌位的扶风郡门生曾叙平。”曾华拱手大声行礼道。
“他们食了五石散，要细心调度，以是行走发散。”谢安笑答道。
曾华指着围着行走不己的袁瓌、殷融几人问谢安道：“他们是为何？”
合法曾华胡思乱想着，王羲之重视到这位“才调横溢”的方伯，不由赶紧出言问道：“叙平，你有何高见？”
接着阮裕、袁瓌、殷融、孙绰、王濛也是或诗或赋，大述名流情怀。最后只剩下曾华一人坐在那边持续喝酒。