朝拜信徒络绎来，虔诚顶礼心无埃。
肉身宝殿的修建气势奇特，是一座两层飞檐翘角的木布局宫殿式修建，其歇山顶的设想既显持重又富有动感。
这14尊肉身菩萨中，至今仍存有的9尊，每一尊都有其奇特的故事和传说。这些肉身菩萨或坐或卧，姿势各别，但共同点是他们的肉身历经数百年乃至上千年仍然保持着必然的弹性，皮肤大要覆盖着一层薄薄的蜡质，仿佛在诉说着时候的停滞。
8、社区凝集力：佛教活动常常成为社区凝集力的来源，寺庙不但是宗教活动的场合，也是社区交换和合作的平台。
九华山的佛教文明与天然景观融为一体，山上的寺庙与四周的天然环境调和共存，构成了奇特的宗教文明和天然景观。
同时，肉身宝殿的汗青文明代价也获得了更遍及的鼓吹和熟谙，吸引了更多国表里旅客和学者前来观光研讨。
在这里，人们能够感遭到唐朝高僧金乔觉的修行精力，也能够在安好的环境中，洗涤心灵，寻觅内心的平和。
瀑布飞泻如银河，溅玉跳珠舞翩跹。
虔诚的信徒顶礼，祈愿心中佛光生。
寺庙内保存着很多贵重的文物和古迹，每一砖一瓦，每一尊佛像，每一幅壁画，都报告着陈腐的故事，通报着悠长的汗青信息。
四时更替，九华山的风景各不不异，但不管何时，都能看到佛教文明与天然景观的完美融会。
★6、佛教与天然景观的融会：
梵音环绕化城寺，僧影绰约度工夫。
★2、露台寺汗青
每一次的重修都是对汗青的追溯和对文明的传承，使得露台寺不但是一座宗教修建，更是一部活生生的汗青画卷。
5、朝圣文明：九华山是佛教徒的首要朝圣地，每年都有大量的信徒前来朝拜，这类朝圣文明是九华山佛教文明的首要构成部分。
古刹钟声婉转起，文明斑斓佛光照。
5、环境庇护：佛教文明夸大与天然调和共处，这类看法促进了本地住民对环境的庇护认识。九华山地区的环境庇护办法与佛教文明中对天然的尊敬不无干系。
★3、首要职位
3、丰富的佛教修建遗产：九华山具有浩繁佛教寺庙和塔院，如露台寺、肉身宝殿等，这些修建不但具有宗教服从，也是中国当代修建艺术的表现。
露台寺的天下重点寺院职位，不但是对其汗青代价的必定，也是对其在当代社会中感化的承认。
九华莲花盛开处，翠峰耸峙入云霄。
古刹林立卷烟绕，僧敲月下木鱼声。
山上的寺庙，如肉身宝殿、百岁宫、化城寺等，它们的修建气势古朴高雅，与九华山的奇峰、深谷、溪流、飞瀑相得益彰。
九华灵秀润心灵，禅意悠然光阴长。
1、宗教活动与平常糊口相连络：九华山的住民中，很多人的平常糊口与佛教活动紧密相干。他们会参与到寺庙的平常保护、法会、节日庆典等宗教活动中，这些活动成为了他们糊口的一部分。
峰回路转云漂渺，古木参天鸟语斜。
7、文明多样性与包涵性：九华山的佛教文明不但包含了汉传佛教的元素，也融会了部分处所文明和官方信奉，显现出文明的多样性和包涵性。
2、㊣● 肉身宝殿（月身殿）●
肉身殿的修建与扩建，不但反应了佛教在九华山的昌隆，也见证了九华山作为佛教名山的汗青变迁。
露台寺原名地藏寺或地藏禅寺，相传唐朝新罗僧地藏曾在此禅居。宋朝已有寺宇，明洪武元年（1368年）重修，后经历多次重修。
将来，跟着科学技术的生长，或许我们能够揭开这些肉身菩萨不腐之谜，但不管如何，九华山的肉身菩萨文明都将永久是人类文明史上不成消逝的一部分。