通过对贺兰山汗青文明和天然景观文明的深切研讨，我们能够更好地了解这一地区在中华民族汗青中的职位，熟谙到庇护这片地盘上的文明遗产和天然资本的首要性。
在生态环境方面，贺兰山的植被垂直漫衍特性较着，从山脚到山顶，顺次漫衍着草原、落叶林、针叶林和高山草甸平分歧范例的生态体系。这类垂直漫衍的植被不但为野活泼物供应了多样的栖息地，并且对保持地区生物多样性具有首要意义。
贺兰山岩画具有首要的艺术代价，贺兰山岩画本身具有极高的艺术代价，它们揭示了当代人类的艺术缔造力，对后代的艺术生长产生了深远的影响。
是以，贺兰山的庇护和生长，不但关乎汗青文明的研讨与传承，也干系到生态安然和可持续生长的大局。
在古生代，贺兰山地区还沉浸在一片汪洋当中，跟着时候的推移，堆积了厚厚的海相堆积岩层。
西夏王陵的修建气势奇特，融会了多种文明元素，是研讨中国当代修建艺术的首要案例。王陵的修建布局、布局特性和装潢艺术，为研讨中国当代修建史供应了贵重的什物质料。
西夏王陵，位于宁夏回族自治区的贺兰山东麓，是西夏王朝（1038-1227年）的皇家陵寝。这些王陵不但是西夏汗青的见证，也是中国当代修建艺术的珍宝，具有极高的汗青意义。
西夏王陵的修建和雕镂艺术中，既有汉族的传统元素，也有党项族和藏族的特性，这反应了西夏期间民族融会的汗青过程，对研讨中国当代民族干系具有首要意义。
▲打猎场景岩画中的打猎图揭示了猎人手持弓箭、长矛，追逐着各种野活泼物，反应了游牧民族对打猎的依靠和技能。
贺兰山具有完整的生态体系，从低海拔到高海拔，生物多样性丰富，是研讨生态体系演替和生物地理漫衍的抱负场合。
雕镂精彩的石碑、色采斑斓的壁画、外型各别的石雕，无不揭示出西夏工匠们高超的技艺和丰富的设想力。这些贵重的文物不但是研讨西夏汗青和文明的首要质料，也是中华民族文明遗产的首要构成部分。
贺兰山对于匈奴而言，不但是糊口的依托，也是其对外扩大和与中原王朝交换的首要通道。
▲人物岩画，凡是描画了打猎、战役、跳舞等场景，反应了当代人类的糊口状况和社会活动。
贺兰山山脉不但是地理上的天然樊篱，分开了内蒙古高原与宁夏平原，并且在中华民族的汗青长河中扮演着举足轻重的角色。它见证了无数民族的兴衰更迭，承载了丰富的汗青影象，是研讨我国北方民族汗青文明的宝库。
西夏王陵，这片甜睡在贺兰山下的汗青宝藏，共有九座帝陵和二百余座陪葬墓，它们漫衍在约莫50平方千米的广袤地区内，如同散落的珍珠，装点在宁夏平原上。
贺兰山的地质构造和腐蚀感化，构成了多样的地貌范例，如峡谷、岩壁、石林、溶洞等，这些地貌景观在中国乃至天下范围内都具有奇特性。
墓冢作为陵墓的主体，呈圆锥形或覆斗形，巍峨壮观，是帝陵的灵魂地点，安设着西夏帝王的遗骸。
每座帝陵都由陵寝修建和墓冢两部分构成，构成了一个完整的陵墓体系。陵寝修建包含角楼、碑亭、月城、内城、献殿等，每一处修建都有其奇特的服从和意味意义。
它的每一座山岳、每一条峡谷、每一块岩石，都是天然和汗青付与的贵重财产，值得人们去摸索、去庇护、去珍惜。
西夏王陵中的碑刻、墓志铭等笔墨质料，为研讨西夏说话笔墨供应了首要线索。西夏文是一种奇特的笔墨体系，王陵中的笔墨质料对于解读西夏文献、体味西夏汗青具有首要感化。