来兴儿成心引开她的重视力，故作猜疑不解地自言自语道：“这位主持道长说来也甚是奇特，明显要我随他进院将事情向他叙说明白，一进院却不急了，倒先给了我们个说话的机遇，不知他肚子里打的甚么策画？”
说着，拖起纳玉出了门便到上房去见静虚子。
那位被四周百里百姓敬称为仙姑的李腾空就是先朝吏部尚书家的令媛蜜斯，其父因为不肯攀附杨氏兄妹，百口除她以外皆遭了毒手。当年，李腾空为人所救，幸运逃出长安，与出身遭受和本身近似的蔡寻真、辛十二娘结为异姓姐妹，入山拜师，用心修炼，别离就炼就了一身绝技，十年前出山，抱定只济世，不涉朝务、政务的信心，是以，被称为“了凡三姝”。此中蔡、李两位埋头替人治病消灾、扶危济困，偏只小妹辛十二娘得师父喜爱，习学了一身绝世武功，竟成为了数一数二的杀手、刺客，眼中只认钱、不认人。
就在一个多月前，镇静后生前最宠任的女官芙蓉还差人来灵都观登门拜访过静虚子，但愿将来静虚子能够收留本身入观修行，以了此残生。可谁知那人走了才不到十天，张氏留在都城的残存权势又给他送来了一名背部负伤且身份不明的女人。
静虚子与镇静后素无干系，即连芙蓉长得甚么样他都未曾见过。他之以是情愿采取像李腾空如许家世背景的人在观中行医，皆因受了故主玉真公主的影响，对当年曾受杨氏毒害的朝臣寄予怜悯罢了，并不想引火烧身，殃及灵都观的存亡。可一旦与芙蓉有了牵涉就分歧了，她是朝廷严令辑拿的张氏残党魁首，倘若真的像她所说，有朝一日遁入佛门，用心修道，静虚子自谓也不是肩膀担不起事的人，纵使冒些风险，也不致将他拒之门外。但如果芙蓉在打灵都观的主张，试图把他主持下的这座道观变成张氏残党的又一处据点，静虚子是千万不能承诺的。
纳玉机器地跟着来兴儿站起家，却还是两眼发直，一语不发。
这座灵都观最后的兴建者玉真公主乃是数十年前遭杨氏兄妹构陷他杀的张氏太后的亲生女儿，与被李进忠策动宫变，强行逼死的张氏皇后以姑侄相称。玉真公主活着时与其兄（当明天子的祖父）豪情甚笃，遭到天子的庇护，才得以在杨氏当权之时保全本身。
基于如许近似中立的态度，静虚子才在进院以后成心先给了来兴儿和纳玉一个伶仃相处的机遇，本身则采纳了躲避的姿势，想等他二人谈说的有个端倪以后，再视景象决定该如何对待二人。在静虚子看来，纳玉代表的就是芙蓉，而来兴儿身为官军校尉，即便与纳玉原就熟悉，也不致于和她沆瀣一气。
为了遁藏杨氏兄妹的蓄意构陷，玉真公主以炼丹修道为名，要求其兄允准，在三山五岳广建道观别院，作为本身逃离长安后的寓所。这座灵都观就是玉真公主兴建的十几座道观别院中的一座。静虚子还是个小道童的时候，就跟着师父在玉真公主跟儿前奉养。厥后玉真公主和师父接踵因病故去，便把这座灵都观交传给他来主持。
“这位女人来到观中已有大半个月的风景了，贫道平时忙于观中庶务，还将来得及就教女人如何称呼？”静虚子见来兴儿不避男女之嫌，手拉着纳玉走进房来，颇觉不测，忙又堆起笑容起首向纳玉问道，他要先搞清楚纳玉到底是何许人也，才气判定来兴儿是否也是张氏埋在官军中的一颗钉子。
因为有了玉真公主这层干系，在静虚子的主持下，近些年来，灵都观无形当中成为了张氏一党以及曾受杨氏兄妹毒害的朝臣遗眷们在长安以外落脚的一个据点。