若不得四境修为，底子就“吃”不了这东西，只能当作标致的珠子盘着玩了。
那么冲破五境以后呢？养元谷所培养的又不是定风潭或正一门的修士，更不是冈比斯庭的神术师，他们自有底子法诀，养元术亦自成体系，实在就是应用与化育朝气。
在驻颜方面，养元术冲破四级，就相称于服用了一盒春容丹，养元术冲破六级，就相称于服用了一枚五气丹，且非论男女。
华真行并非不肯意完成体系任务，但他想用本身的体例。这就像芳华期的少年面对这个天下，有些时候偏疼矗立独行、总想证明本身，证明本身已经长大、宣示独立的本性与自我。
至于养元术程度冲破七级以后，那就意味着其人起码也是大成修为了，这世上恐怕没有谁能给大成修士颁布甚么资格证书，养元谷也不会干这类事。
绝大部分修行灵药，底子就不是浅显人能服用的，而所谓服用，也不是凡人了解的仅仅是“吃”。比如这枚五气丹，它就需求在定境中以法力运化，直接将灵效化入形骸。
炼成这枚五气丹，华真行又回想起客岁曾做的阿谁梦。阿谁有关欢想国的梦境，与浅显的梦完整分歧，跟着时候的推移，很多细节竟越来越清楚，也不知是回想的成果还是厥后的脑补，临时权当是梦到的经历吧。
杨老头研制的春容丹，浅显人最多就能服用九盒，再多服亦无灵效，相称于经济学上的边沿收益递加为零。
这世上有很多种修行秘法，以丹道为代表，一样也有蕴养朝气的结果，但是浅显人修丹诀想达到四境，那可太不轻易了。
但这东西不能直接吃，质地就跟玛瑙普通，比浅显的石头还要硬，用牙必定是咬不动的，就算强吞到肚子里也消化不了，就算没噎死恐怕还得动外科手术取出来。
杂货铺的后院中，凌晨的细雨仍鄙人个不断，华真行在荔枝树下展开眼睛，他已经在这里站了整整一夜，雨点从枝叶间落下却纷繁飘开，涓滴没有打湿头发和衣服。
但是另一方面，石双成指出的也确切是究竟，而华真行向来就没成心识到这个题目！经石双成提示后，华真行也尝试了化解这些阴祟的手腕，用的就是养元术。
杨老头口中说筹算回杂货铺，但人一向在养元谷没解缆，这里的九转紫金炉大阵也一向在自交运转。但是明天凌晨，华真行炼制五气丹胜利时，九转紫金炉大阵俄然停了。
是以华真行还吸纳了原定风潭的十九名修士，到养元谷中担负导师。
想到这里，华真行面露笑容，给曼曼发了条信息，在雨中走进了杂货铺的后厅，翻开了原厨房、现丹房的门。
华真行用了整整一夜时候，因为这是他第一次尝试，谙练以后将来耗时能够会短很多。假定是养元谷其他的五级导师想考六级，用时能够会好久，但最多也不会超越三天。若三天还不胜利，就意味着炼丹失利了。
养元谷有个很好的帮助手腕，就是以扶风盘为核心打造的洞天大阵，既能让他们提早感受六合间的朝气运转，又能在破境时帮他们抵抗风邪侵染。
另有很多秘法体系，比如福根家属的传承，又比如冈比斯庭的很多神术师，他们在修炼过程中于蕴养朝气这一方面的结果并不较着。
五境修为发挥如此简朴的避雨术，华真行早已能达到知常之境，在穿越戈壁后便能做到了。固然他的控水技能远不及曼曼那么精美，却已经充足高超，能于成心偶然间天然发挥。
炼丹炉常常是成套利用，凡是并非一尊，这三套丹炉别离为3、5、七尊，信赖过不了多久，养元师总部便能够启用它们了。