“‘凌波微步’倒是上好动功，能够于动中堆集内力。但因易经不是任何人能够了解的，以是也只要聪明人才气够学会这个。”白堂镜不由想道。
但是，专门为此而特地吃药学习过的白堂镜，已经不再是这方面的文盲了。
既然没法了解傻叉，那么就看看傻叉演出一出叩首好戏，又何乐不为？
“百川汇海，是百川自行流入大海，并不是大海去强抢百川之水。这个《北冥神功》公然神妙非常。”白堂镜越看越是感慨。
他凝目看去，认出右足鞋上绣的是“磕首千遍，供我差遣”八字，左足鞋上绣的是“遵行我命，百死无悔”八个字。
“段兄，你好好歇息吧，内里的东西我先帮你看看。”白堂镜说道。
最后写道：“世人练功，皆自云门而起码商，我清闲派则反其道而行之，自少商而至云门，拇指与人相接，彼以内力即入我身，贮于云门等诸穴。然敌以内力若胜于我，则海水倒灌而入江河，凶恶莫甚，慎之，慎之。本派旁支，未窥要道，惟能消敌内力，不能引而为我用，犹日取令媛而复弃之于地，暴殄珍物，殊可哂也。”
这十六个字比蝇头还小，鞋子是湖绿色，十六个字以翠绿细丝绣成，只比底色略深，石室中光影昏黄，若非磕下头去，又再凝神细看，决计不会晤到。
连名字都不晓得，就如此信赖了，说段誉是傻叉还真没错。
他不睬会摇篮，直接盘坐在石床上静思《北冥神功》和《凌波微步》中的各种，以求对其更加了解。
但见帛卷上鲜明呈现一个横卧的果女画像，满身一丝不挂，面孔公然与那玉像普通无异。
（感激梦生~悠士的打赏！）
白堂镜就站在一边看戏。
展将开来，第一行写着“北冥神功”。笔迹清秀而有力，便与绸包外所书的笔致不异。厥后写道：
白堂镜直接疏忽了内里的意义，扫一眼已经给足了李秋水的面子，还想要他如何？
当下将帛卷又展开少些，见上面的字是：“北冥神功系引世人以内力而为我有。北冥大水，非由自生。语云：百川汇海，大海之水以容百川而得。汪洋巨浸，端在积聚。此‘手太阴肺经’为北冥神功之第一课。”上面写的是这门工夫的详细练法。
只见足印密密麻麻，不知有几千百个，自一个足印至另一个足印均有绿线贯穿，线上绘有箭头，构成了一套繁复的步法。
这绸包一尺来长，白绸上写着几行细字：“汝既磕首千遍，自当供我差遣，毕生无悔。此卷为我清闲派武功精要，每日卯午酉三时，务须用心修习一次，若稍有懈惰，余将蹙眉痛心矣。神功既成，可至琅擐福地遍阅诸般文籍，天下各门派武功家数尽集于斯，亦即尽为汝用。勉之勉之，学成下山，为余杀尽清闲派弟子，有一遗漏，余于天上地下耿耿长恨也。”
段誉一个头磕下去，只见玉像双脚的鞋子内侧仿佛绣得有字。
只可惜不可，目前只能考虑在当宿天下修炼一下，就已经不错了。
一共有三十六幅图象，每幅像上均有色彩细线，说明穴道部位及练功法诀。帛卷尽处题着“凌波微步”四字，厥后绘的是无数足印，说明“妇妹”、“无妄”等等字样，尽是易经中的方位。
再展帛卷，长卷上源源皆是果女画像，或立或卧，或现前胸，或见后背，人像的面庞都是普通，但或喜或愁，或含情凝眸，或轻嗔薄怒，神情各别。
如果是本来的白堂镜，天然是看不懂这些东西。
若非实际前提限定，让这类武侠天下人体的特别经脉穴道，没法划一于实际天下中的经脉穴究竟际，不然……
“这比起全笔墨描述的《九阴真经》，倒是更加轻易了解。”白堂镜暗想道。