首页 > 桓因传 > 第一百零七章 真源力!

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物或者事到底是具有相源力还是自源力,这并不是必然的。或许有的只含有此中一种,而有的则能够兼而有之。

在大多数修士看来,源力有两种。一种便是像桓因感悟出的火焰“吞噬”之力普通,是火焰所直接表示出的共性,也是其外在展露的力量。如许的源力比较轻易被悟出,以是也比较常见。

但是,正如桓是以刻所明悟的一样,“吞噬”二字并不能真正代表火焰之道的全数。火焰,还应当有一股无上的霸道之意包含此中,固然这股霸道之意藏得很深很深,乃至于让绝大多数修士都没有看出来,但有了霸道的火焰源力,才是完整的火焰源力。

所谓源力,乃是修为境地超出命神今后,胜利开启天魂或者地魂修炼时才气获得的力量,也是三界诸多修士都一向苦苦追随的真正通天之力。

以是,火焰看似只要相源力,实在“霸道”二字恰好就是其自源力,火焰之道,是一个同时含有两种源力的大道!

这个来由就是:一物或者一事之源力并不必然是独一,有的特别物或者事,能够同时具有两种源力。

比如张涛的骗道,便是只能具有自源力的一种大道,因为“骗”其本身就是虚无缥缈的东西,并不存在所谓的表象之类。

启事无它,只是几近统统的文籍上都是如此这般的记录,而几近统统的前辈大能也都是如此这般的言传身教。乃至就连魏兵,他也向来没跟桓因提过一物或者一事二源如许的事情。

桓因脸上笑容还是,任由天外流火逆向冲来,进入了他的身材。

大笑起家,桓因目光炯炯的看着下方的火海,右掌萧洒的探出,喝到:“融火!”

但是,实在大多数修士都不晓得,这两种源力的称呼在上古时候就已经被极少数大能辨别了开来,更是都定下了各自的名字。这些将二者称呼辨别隔来的大能,是那种真正触摸到了源力精华的人,他们做出辨别,也天然不是闲得无聊,而是有不得不分的来由。

这些上古大能觉得,只要从外到内的完整彻悟,才算是获得了真道,以是便对两种源力的连络冠以了“真”之一字。或许某些真道并不必然二者兼具,但“真源力”一词,已成为相源力与自源力连络的特别代号,与理无关。

桓因体外的源力量息流转得越来越快,此中所包含的力量也是越来越可骇,让站在一旁的薛不平都已经被逼退了好几丈间隔,非常震骇的立在那边。

一物或事含有两种源力,将源力称呼做出明白的分别就显得非常有需求了。因为一次感悟到底收成的是哪一种源力,若不能清楚了,那这修道之事岂不是被搞得稀里胡涂的?

薛不平也是一脸不解的看着桓因,不过半晌以后,他脸上的迷惑刹时就窜改成了震惊。因为在他的目光当中,蓝色的火焰探入火海当中的血红今后,竟然没有哄动设想中那种激烈的对抗阵容,反而是有一股血红顺着蓝色火焰线条逆流而上,朝着桓因冲了过来,仿如果被桓因哄动!

而桓是以刻才方才贯穿的火焰之道呢?三界当中九成九以上的地修或者天修大能都以为其乃是只含有相源力的一种大道,因为火焰乃是什物,其共性如何,力量几分都是能够清楚体验和考量的,想要明悟其“吞噬”之意并不算过分困难。

缓慢融火当中,桓因炽热的双眸俄然抬起,看向了火线半空中阿谁庞大的“火”字和厥后的问号,笑到:“这个题目,我一会儿就帮你解惑。”(未完待续。)

但是,就跟火焰的吞噬之力本该是无穷无尽,却被很多人误觉得是有极限一样,一物或者一事二源这类环境,并不是镜花水月,只是真谛常常都不为绝大多数人所晓得罢了。

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