答：现在好了，有化肥了，二亩地种出来的粮食比之前十亩地都多。
答：没有甚了，之前有座古庙，修得可好了，庙里有五六小我抱不住的古树，厥后都弄没了。那庙如果在的话，可有看头了。古庙位置就在现在的大队。大队部那是厥后又新修的，新修起来的但是不如之前的好，差下了。那棵老树修铁路时杀了，做了枕木。
2012年的正月十三，随《太行日报》记者、闻名拍照家李进步和他的助手访问了道宝河。
一家门前的石磨上贴着对子，石磨光光的，看得出还是是村民不时利用的东西。
山坡上一名牧羊人正在放羊。问：“白叟家多大了？”白叟打动手势，答：“七十三了。”
想必草绿花红的春季，道宝河的风景必然美不堪收。
道宝河村有一条冷巷，冷巷逼仄。用石头砌成的路面和墙壁，有一种原始的古朴美。只是所过之处，家家关门闭户。按说正月十五没有过，意味着年还没有过完，但是道宝河已经冷僻到人影寂寂了。一户人家的大门口卧着一条黄狗，瞥见我走过来，把身子紧紧地贴在了墙根，眼睛里透暴露绵善的惊骇。乡村的萧瑟让狗都没有了霸气。村里到处残留着一冬的积雪，屋瓦上的残雪显得层次而法则，成为道宝河村一道斑斓的冬景。到处堆放着用来捣米的石臼，一斧一凿都是光阴的陈迹。
对于这些儿童，乡村或许还能留下一些影象和豪情，再往下一代就不好说了。
答：好，好很多了，起码能吃饱了。七十五岁以上的白叟，每年还给六百块的补助。
问：现在不是有医疗保险吗？
答：管他甚的今后，走一步说一步吧。
道宝河是一条季候河，传闻在春夏季流量很大，河床穿村而过。
新年龄后的道宝河，有一种热烈的死寂，热烈的是家家户户红红的春联，死寂的是满目司空见惯的萧瑟，这份萧瑟已成为当今乡村的共同特性。很多人家的门上要么上了锁，要么用一根木棍斜插着别进门环里，表示这户人家没有人在。
春联、鞭炮、旺火，是当今乡村还是活着的风俗传统，就春联而言，只是一个红红的情势，贫乏了曾经的讲究，没有多少值得玩味的内容，乃至底子无“对”可联，两句顺口溜罢了，近些年连写春联的人都少了,多是买来的的印刷品，情势花里胡哨，内容大同小异。
答：够来也不敷，不要有病，一有病就不敷了。
梯田里的麦苗因为干旱而显得稀少瘦细，发展在田埂上的野草却郁郁葱葱地绿着，竟然一个夏季都没有冻死。如许的草很多，但不晓得叫甚么名字。但愿我们的乡村和农夫能如同这草一样，不管世事如何变幻都能固执地保存下去。
问：你儿子们还会返来种地吗？
答：孙子。
道宝河的村民仿佛家家都养狗，这么冷的天，狗们卧在冰冷的门口，不辱任务。主任家的狗外相黑油油的，是土狗与藏獒杂交的后代，看着有点吓人。一名村妇蹲在大门口用饭，中间蹲着一只小狗眼巴巴地盯着她。
中午在主任家吃了瓜菜河捞，饭后跟着李进步师徒俩爬到劈面的山上拍全景。遥眺望去，道宝河卧在四围大山中，喧闹而斑斓。
问：你们现在的日子过得比之前好了吧？
问：之前的日子不好过是因为甚么？
树梢上偶见飘挂着被抛弃的破衣烂衫。
问：菜呢，也用化肥吗？
答：种菜不消化肥。
河边一户人家的木栅栏“吱呀”一声翻开了，走出一个男人，手里提着一桶黄色的脏水泼进了河床，便知条走水的河道也是村民常日倾倒污水和糊口渣滓的处所。