王老乡说：“那牌坊算甚么呀，比起我们村当年的牌坊差了不是一点，我们的牌坊那才叫个气度。真是不在了，不然你看了就晓得了，不过现在说甚么也没用了。”
屋子里烟雾腾腾，有三位六十岁摆布的白叟正抽着烟闲谈，别的另有一名老妇人和两个半大的女孩子。老乡请我们坐下，问我从那里来的，做甚么来了。我自报了家门，老乡请我们坐在土炕上，随便拉呱了起来。
我有些不忍听下去了，问老乡：“能不能带我去看看你们残留的东西？”
王老乡说：“凶，如何不凶。观音阁你们看到没有，建在良户村的中轴线上，有讲究的，拆得就剩下一个遗址了。”
王老乡用手比划着：“这么大的铁疙瘩，最重的有十六磅，抡起来起来砰砰的几下，那些雕像就成渣滓了。厥后一家家都跟着拆跟着砸，把统统的石雕砖雕木雕全数敲了，就成现在如许，现在的良户根基上都剩下些渣滓，没甚东西了。”
说着一群人从他家院子里走了出来。走了没几步，拿钥匙的人打来电话说他返来了。我说：“既然那人返来了，就不费事你们了。”
王老乡说：“现在的良户和之前不能比啊，没甚么看头了，就这凡来的人都还说好呢，在我们眼里也就是一堆渣滓和废墟吧，一个天上一个地下了。我去皇城相府看过，你们晓得皇城相府一进大门阿谁牌坊吧？”
跟着政权的更迭，田家在汗青的过程中不成制止地式微了，但那些曾经记录了当年乱世繁华的富丽修建，却还是悄悄地耸峙在丹河边，安然地走过了民国，走过了抗日战役和束缚战役，直到上世纪五十年代，特别是1966年后，良户统统承载着中华汗青文明的华丽修建群，宿命般敏捷地闭幕了完美的存在，在一场接一场的暴风骤雨中沦为了废墟。
良户在汗青上曾经富甲一方，当时有个说法，说田家官大，郭家钱多，生长到厥后，望族王谢不止田家和郭家了。汗青上的良户向来尊儒重教，世世代代持续着耕读传家的遗风，明清两朝出过一家有祖孙、兄弟接踵科甲的盛况，汗青上产生过六名进士，十多名举人。此中，清朝重臣浙江巡抚田逢吉最为显赫。
我问：“这里‘文革’的时候闹得凶吗？”
王老乡说：“打更你晓得吧，之前没有钟表，村里有专门的人打更报时，到一个时候就要打更。手里拿着梆子和铜锣，铎铎铎，咚……半夜了！五更了！”
王老乡说：“没了，群众公社期间，村里要修沟渠引水，没有石料，就把田家的祖坟扒了。那坟气度可大了，一色是石头券的。牌坊、石人、石马、砖雕、石雕多下了。那些石雕都打了石料砌到沟渠上去了。田家的坟里挖出来都是三层棺椁，我们这里叫套棺。棺材里的骸骨取出来随便往野地里一扔拉倒。当时候时髦‘破四旧立四新’，文物全当‘四旧’给砸了，碎瓷片飞得到处是，金属的文物都炼了钢铁……”
我问：“甚么叫更房？”
良户村口沿河道修了仿古的亭台和廊坊，河床干枯，沿河堤散落着刺目标各色渣滓……富丽的当代仿古修建映托着满眼不成挽救的残败和颓废……设想良户的当年，四围有青山环抱，一条清澈的河水，辉映着华丽的村庄，古木森森，田亩齐齐，书声琅琅，春去秋来，四时八节，晨钟暮鼓，老有养，幼有教，病有医，尊卑有序，贵贱有别，牛羊鸡犬，士农工商，各得其所，该是多么调和，多么夸姣，与大天然的节拍多么符合，糊口在这里的人们又该多么舒心舒畅……信赖良户的运气只是中国当代汗青的一个缩影，普天之下被同一个启事毁掉的“良户”必然不在少数。