足阳明之别，名曰丰隆，去踝八寸，别走太阴；其别者，循胫骨外廉，上络头顶，合诸经之气，下络喉嗌。其病气逆则喉痹瘁，实则狂巅，虚则足不收，胫枯，取之所别也。
黄帝曰：经脉者常不成见也，其真假也以气口知之，脉之见者皆络脉也。
肝足厥阴之脉，起于大趾丛毛之际，上循足跗上廉，去内踝一寸，上踝八寸，交出太阴以后，上内廉，循股阴，入毛中，过阴器，抵小腹，挟胃属肝络胆，上贯膈，布胁肋，循喉咙以后，上入颃颡，连目系，上出额，与督脉会于巅；其支者，从目系下颊里，环唇内；其支者，复从肝别贯膈，上注肺。是动则病腰痛不成仰，丈夫溃疝，妇人少腹肿，甚则嗌干，面尘脱色。是主肝所抱病者，胸满呕逆泄，狐疝遗溺闭癃。为此诸病，盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之。盛者寸口大一倍于人迎，虚者寸口反小于人迎也。
六阳断气，则阴与阳相离，离则腠理宣泄，绝汗乃出，故旦占夕死，夕占旦死。
手太阴之别，名曰列缺，起于腕上分间，并太阴之经直入掌中，散入于鱼际。其病实则手锐掌热，虚则欠去欠，小便遗数，取之去腕半寸，别走阳明也。
足太阴断气者，则脉不荣肌肉，唇舌者，肌肉之本也，脉不荣则肌肉软；肌肉软则舌萎人中满；人中满则唇反，唇反者肉先死，甲笃乙死，木胜土也。
手少阳之别，名曰外关，去腕二寸，外绕臂，注胸中，合心主。病实则肘挛，虚则不收，取之所别也。
雷公曰：细子无以明其然也。
雷公曰：何故知经脉之与络脉异也？
足太阳之别，名曰飞阳，去踝七寸，别走少阴。实则鼽窒头背痛，虚则鼽，取之所别也。
五阴气俱绝，则目系转，转则目运，目运者为志先死，志先死则远一日半死矣。
手心主之别，名曰内关，去腕二寸，出于两筋之间，循经以上，系于心包络，心系实则肉痛，虚则为头强，取之两筋间也。
手少阴断气则脉不通，脉不公例血不流；血不流，则髦色不泽，故其面黑如漆柴者，血先死，壬笃癸死，水胜火也。
手少阴之别，名曰通里，去腕一寸半，别而上行，循经入于心中，系舌本，属目系。实在则支膈，虚则不能言，取之掌后一寸，别走太阳也。
三焦手少阳之脉，起于小指次指之端，上出两指之间，循腕表腕，出臂外两骨之间，上贯肘，循外，上肩，而交出足少阳以后，入缺盆，布膻中，散落心包，下膈，循属三焦；其支者，从膻中上出缺盆，上项，系耳后，直上出耳上角，以屈下颊至出页；其支者，从耳后入耳中，出走耳前，过客仆人前，交颊，至目锐。是动则病耳聋，浑浑，嗌肿喉痹。是主气所抱病者，汗出，目锐痛，颊痛，耳后肩肘臂外皆痛，小指次指不消。为此诸病，盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之。盛者人迎大一倍于寸口，虚者人迎反小于寸口也。
督脉之别，名曰长强，挟膂上项，散头上，下当肩胛摆布，别走太阳，入贯膂。实则脊强，虚则头重，高摇之，挟脊之有过者，取之所别也。
手太阴断气，则外相焦。太阴者，行气温于外相者也。故气不荣则外相焦，外相焦则津液去皮节，津液去皮节者，则爪枯毛折，毛折者则毛先死，丙笃丁死，火胜金也。
足厥阴之别，名曰蠡沟，去内踝五寸，别走少阳；其别者，经胫，上睾，结于茎。其病气逆则睾肿卒疝，实则挺长，虚则暴痒，取之所别也。
手太阳之别，名曰支正，上腕五寸，内注少阴；其别者，上走肘，络肩骨禺。实则节肘废，虚则生疣，小者如指痂疥，取之所别也。