“我喜好思疑不亚於必定。”
加。”
道与不晓得？究竟上很少有人会对本身所不晓得的事大加群情，人们风俗於在本身晓得的事
我信赖这就是一个作家的观点。
路口，那些交叉的或者是十字的路口。他们在否定“观点”的时候，实在也挑选了“看
精美的混帐话。当年，70年代，我在四周到处听到这些，补缀着布局主义和精力阐发残渣
成员非常实际地夸大了“究竟”；古希腊人则更信赖不成知的事物，指出的是“运气”。他
就出在这里，权威常常是自大的开端，就像对劲令人失色一样，他们开端对将来颁发观点
值。”
四个世纪今后，很多着名流士站出来为蒙田的话作证。1943年，ibm公司的董事长托马
趣的观点，有一天他奉告我，他说：“我的大脑就像是一口水池，别人的书就像是一块石
赫斯奉告我们另有更可骇的“对乾渴的惊骇”。
亥俄州一个私家基金会设立的“纯洁奖”，获奖来由非常简朴，就是这位琼斯蜜斯的春秋和
我已经有15年的写作汗青，我晓得这并不悠长，我要说的是写作会窜改一小我，特别
风趣的是，他们所不晓得的将来却紧紧地记着了他们，使他们在各种分歧说话的报刊的
艾萨克．辛格，却向我们供应了胜利的典范。辛格的作品确切如此。
很早就开端写作，厥后又被人们完整忘记的作家如许教诲他的弟弟：“观点老是要陈腐过
他的观点时，除了风趣以外，也会使很多人佩服，但是不能去接受太多的辩驳。
灭亡的奥妙河道和岸边的长生者的都会（实在是洞居人的废墟）。
几年今后，米兰．昆德拉在《被叛变的遗言》里旧话重提，他说：“……这不过是一些
我曾经被如许的两句话所深深吸引，第一句话来自美国作家艾萨克．辛格的哥哥。这位
引，从而健忘了它的观点是否公道。以是对很多观点，我们都不能以斤斤计算的体例去对
另有如许的一些观点，它们的存在并不是为了指出甚么，也不是为压服甚么，仅仅只是
活动，如果真是如许，那么观点就是沉默。但是统统的人都在发作声音，包含希腊人、辛格
子；石子扔进水池激起的是水波，而不会激起石子。”最后他如许说：“是以别人的知识在
物上颁发不晓得的观点，并且乐此不疲。这是不是知识带来的自傲？
音？”而蒙田的同胞福煦元帅，这位法国初级军事学院院长，第一次天下大战协约**总司
我脑筋里装得再多，也是别人的，不会是我的。”
个描述词。
笑话。
界。那句指导他们的名言是如许的：“镜子与□□都是肮脏的，因为它们一样令人丁数量增
们更精确。”
信赖如许的话，并且视本身为他们中的一员。我晓得一个作家需求甚么，就像但丁所说：
很多人喜好说如许一句话：“不晓得的事就不要说。”这仿佛是谨慎和谦善的质，并且
博尔赫斯在小说里如许写：“我连续好几天没有找到水，暴虐的太阳，乾渴和对乾渴的
“只要究竟不会陈腐过期”，但是他的弟弟，那位对哥哥很能够是随口说出的话坚信不已的
令，对当时方才呈现的飞机非常爱好，他说：“飞机是一种风趣的玩具，但毫无军事价
他的原话是用来抵挡当时教员的攻讦，在大学时他是一个不喜好读书的门生，现在重温
法，这几近成了傲慢高傲的本源，於是人们真觉得一叶能够见秋了，而健忘了它实在只是一
迎，并且成为了一部法文小说的卷首题词。这句话所表达的观点和它的句式一样油滑，它的