吴天缘在梵蒂冈好好歇息两天，也算度个假，安德鲁全程伴随，两小我干系越来越近，达成联盟意向。
你想堂堂教皇都能被凡人折磨热诚？这是多大的威胁！
当安德鲁瞥见这些档案后，脸都绿了！好一会才沉着下来，低声道：“这是我见过最全面的罪过证据，信赖就连圣父陛下也没有见过如此险恶的罪证！”
吴天缘镇静的听动手札先容本身来源，是当年他联络意大利反教廷构造抓捕教皇的亲笔手札。另有记录如何折磨？如何酷刑逼供的绝密档案！
最后从烧造工艺上看，柴窑为涩口覆烧，汝窑大多为缠足满釉支烧，支丁如芝麻大小，汝窑部分瓷器也有漏胎支烧，从底足工艺角度看，汝窑比柴窑进步。
从瓷胎和薄厚上看，柴窑为粗黄土胎，汝窑为香灰胎。柴窑薄如纸，汝窑较柴窑厚很多，乃至成几倍厚。
从1294年起任罗马教皇的卜尼法斯八世，是个跋扈固执的教权至上论者。他以为腓力四世因对英战役向教士征税是侵犯教会特权，并违背基督教国度应连合分歧，停止十字军东征的原则。
然后腓力四世当众烧毁了教皇敕令，并寂静宣布，他的子孙后代，谁若使国度附属于上帝以外的任何权力，就将永受谩骂。在这类氛围下，腓力四世于1302年5月10日，在巴黎圣母院初次召开了由教士、贵族和市民构成的三级集会，操纵小贵族和市民的反教会情感，压抑教士服从于国王。
因为柴窑此前不见什物，世人开端称汝窑的色彩为天青色，精确的说汝窑色是很像柴窑天青色的淡青色，这一点二者最靠近。
吴天缘镇静的把玩着小碗，比较着它和汝窑的分歧，从釉色上看，柴窑是雨过天青云破处的天青色，而汝窑在色彩上最靠近柴窑，但色彩较淡，为淡青色。
从釉色亮光度上看，柴窑光芒四射，敞亮如镜，披波光浑身潋滟，而汝窑酥光内敛含蓄，二者相差很远。
卜尼法斯八世身后不久，腓力四世便支撑他的朋友波尔多大主教柏特隆为教皇，称克雷芒五世。新教皇对腓力四世非常恭敬。这个期间教廷的红衣主教绝大多数是法国人，教皇完整秉承法国国王的旨意，成为法国国王的“御用教皇”。
腓力四世接到这项敕令后大为大怒，他当即采纳对策，宣布凡法兰西王国的臣民，未经国王答应，不得将金银、货币、兵器、马匹输出外洋。这一规定固然没有指明对抗罗马教皇，实际上是制止法国诸侯与教士向罗马教皇进贡，也就卡住了教皇的财务来源。
他为了有充足财力支撑战役，充公了法国教会财产并强征十一税，是以与教皇产生抵触。1309年他派兵将当时的教皇绑架到法国，囚禁于南部小城阿维尼翁。而后一百年间，教皇一职持续由法国的傀儡担负，教廷今后由盛转衰。史称此一事件为“阿维尼翁之囚”。
“嘿嘿，柴窑到厥后还是我的！”
从声音上看，柴窑壁薄，手敲声音清澈幽长如罄，汝窑较柴窑壁厚，手敲声音短而实，与柴窑比比如柴窑为女声，汝窑就是男声。
吴天缘细心对比完两件什物，上手后对它们有了更清楚的熟谙，过两天请耿老过来，让他再好好讲授一下。
可自从熟谙吴天缘，几次找回圣物，让教皇对他刮目相看。这点也是安德鲁断念拉拢拉拢吴天缘的底子启事，有了这条干系，他就能不竭操纵教皇扩大本身权势，成为具有话语权的大人物。
吴天缘对劲的点点头，实在直接去找亨利必定也能威胁他交出柴窑，不过落不了甚么情面，只是买卖。
此次发明很首要，固然不是圣物，但干系到教廷千年以来的最大热诚。必必要节制在本技艺里，一旦暴光，对教徒信奉绝对是致命打击！