“唐朝的造纸，在质料上比之前要丰富，除了用麻、藤以外，还用竹、楮树皮等造纸。别的另有一种“水纹纸”，迎着亮光能够看到发亮的线纹和图案。唐宋期间，徽纸、池纸和宣纸闻名于世。徽纸是徽州地区所产的纸，池纸是池州所产。颇具诗文书画天赋的南唐后主李煜曾命人在池州监造纸张以供御用。所制的纸细薄光润、洁白如玉，这就是闻名的“澄心堂纸”。
“纸工将邃密的画工与造纸术连络起来，以各种活泼明快的山川、花鸟、龙凤作为笺纸的底纹图案，具有稠密的装潢性和艺术性，如明宣德年间的素馨纸、磁青纸、金花五色笺，清初内府的梅花玉版笺、洒金五色蜡笺等，都是代价高贵的加工纸。”
吴天缘第一次传闻宣纸现在竟然这么贵，看来这弟子意大有可为。老戴笑着拿出几张老纸，演示道：“现在有很多做假手腕，就连古纸也不能例外，比如纸质保藏品呈现黄斑后，就把一小勺精盐溶解在加热的牛奶里，待牛奶凉后，把藏品完整浸泡在牛奶中1至2小时，然后取出，用软布悄悄擦拭，再用净水将其漂洗洁净，晾干后黄斑便已撤除。”
“2006年就在琉璃厂停止的一场“古籍书刊质料春季拍卖会”曾引发藏家们的遍及存眷，该场拍卖会的压轴戏是旧纸素绢等非书非画的边沿拍品。旧纸素绢是这几年随书画热动员起来的抢手货，人们采办它们是为了在辨别号家书画的真伪时作原始干证用，同时也用来修补明清善本书。”
“说完笔墨，第三项就是纸！”
“魏晋期间造纸技术有了较大生长，东晋闻名书法家王羲之的《兰亭序》就是用一种“蚕茧纸”写的。因为《兰亭序》本来真迹已被唐太宗殉葬于昭陵地下，现在我们没法看到这类纸的什物，但古籍上说：“以绵茧形成，色自如绫，用以誊写，发墨敬爱。”能够想像，这必然是一种洁白如丝、坚固光亮的优良纸。”
老戴感慨道：“好多汗青上的名墨都已经失传，剩下的只要一点笔墨记录，让我们先人苦苦追随其秘方不成得！”