除了被他碰倒的尸身，前面另有一大群，掩蔽了我们的视野。
“嘭！哗啦！”
猴子刚钻出来，就传来了一阵近似玻璃碎裂的声音，紧接着便是他的惨叫：“卧槽！”
这道冰门并不算很厚，三人折腾了也就半个小时，便挖出来了一个能钻人的洞穴。
宋老三伸出了两根手指：“目前我们已经找到了两祭，也就是说，再往前的四个房间里，必然有妖僧奉献给神的财宝！”
“敲开！”
冰室的高温，让他们完整保持着生前的模样。
他们的死因都是割喉，胸口上尽是被冻住的血液。
我身前的三具尸身，别离是一名少女，一名秃顶中年和一个腿部扭曲的残疾人。
更可骇的是，大多数尸身都睁着眼睛，临死时狰狞的神采永久定格。
猴子数着面前的尸身：“这里起码得有大几十人吧？全都是陪葬的人殉吗？”
“马祀也叫马祭，是婆罗门教最首要的祭奠，在行祭期间，祭官通过必然的典礼选定一匹结实的牡马，使之在外浪荡一年，在马浪荡时伴随国王或由国王代榜样领的军队，当马突入其他国度的国土时，就逼使该国降服，不然就用武力挞伐。”
猴子站在最后一个房间里，对他诘责道：“宋老三，你不是说妖僧的财宝全都在这里吗？东西在哪呢？”
猴子一听这话，屁颠颠地向前赶去：“那还等甚么！快往前走吧！在这看一群死人干甚么！”
这几个房间里固然都摆着桌子，并且上面另有一些酒杯甚么的，但并不是我们要找的东西，以是我也没有过量逗留。
我们穿过马祀的房间，沿着冰块搭建的走廊持续前行，被一道冰门挡住了来路。
之以是说是一滩，因为这具尸身已经摔碎了，尸块仍旧保持着冰冻的状况，能够看到内里的内脏。
我们拿石门没体例，但一扇冰门倒是难不住我们。
“不消数了，一百八十四个，他们不是人殉，而是人祭。人牲、人祭、人殉的本质固然都是把活人弄死，但意义是不一样的。”
“婆罗门的祭奠分为家庭祭和天启祭，天启祭又分为扶养祭和苏摩祭，扶养祭相对平和，苏摩祭相对血腥！印度文献中苏摩祭项目繁多，被称为‘七会’，但按照学者的研讨，此祭凡是有六种，而此中一种叫做全祭，指婆罗门削发进步行的祭奠，将本身的全数财产与家眷都奉献于神！”
我见宋老三踌躇，诘问道：“并且甚么？”
宋老三持续道：“这妖僧应当是通过马祀祈求过甚么，但是没有胜利，以是便停止了范围庞大的活人祭……不过这对我们也有好处！”
这些死人的眼神，看得我脊背发凉。
宋老三看着火线的走廊：“这不是另有路吗！或许全祭的房间在前面呢！走，畴昔看看！”
“1、2、3、4、五……”
猴子撇嘴：“他杀人，对我们有个屁好处？”
我见宋老三了如指掌，想起了他之前的行动：“你之前在马祀阿谁房间时，说过但愿本身的猜想是弊端的，指的就是这个？”
猴子转头：“甚么马四马五的？”
宋老三在印度混了这么多年，对本地文明还是有些体味的：“挞伐一旦取胜，被打败的国王要作为扈从列入克服者的行阵，不然要遭嘲笑。在胜利者率马返国后，还要由祭官停止昌大典礼，唱吠陀赞歌，将马宰杀，这类祭礼旷日耐久，耗资庞大。如果这马真是马祀用的，那这妖僧当年的职位也不会低，八成是国师级别的，并且……”
这些尸身有男有女，均是不着寸缕，盘腿坐在原地，面对着我们的方向。
顺着内里的走廊前行十几米，内里的空间俄然变成了一个平台。
“是啊！按理说，马祀是国王才会利用的祭奠体例，不该呈现在妖僧墓中！但你也说了，他连婆罗门教三大主神都能当作镇墓俑，做出这类事也不敷为奇。”