钟山博的话如雷棒喝，令周慕云呆呆地站住不动，一时竟痴了。
山上一阵风拂过，吹动空谷收回“呜呜”的声音，似在回应周慕云。
《黄庭经》的感化就在于能和六合达成一种奇妙的共鸣，六合灵气无时无刻不在滋养着周慕云的身材！这便是高深道法的长处！
在三圣山上又待了半个多月，周慕云终究能下地走路了不消人扶着了。常言道：伤筋动骨一百天。他能这么快完整规复，也是得益于修仙者的体质和《黄庭经》功法的奥妙。白夜行曾说《黄庭经》乃是一部无上仙法，初时周慕云还并不感觉强在那里，内容繁多不说，说话还晦涩难懂。曾经他只是为了弄懂意义便惹得“天怒人怨”，跟几位师兄、师姐签下了无数不平等条约。但越到厥后他越是垂垂发明了这部仙法无愧于“无上”二字。
仙道渺渺，在通往大道的路上，每小我的体例皆不尽不异！以草庐众弟子为例，四师兄醉心丹道，忘乎以是，对修为境地不甚在乎，只是水到渠成般便气脉贯穿，达到筑基；五师兄、六师兄二人也是大抵如此。甄宓的环境周慕云不太体味，颜渊向来神经大条，心无邪念，六根之清净令人无语；而白鸿飞也是硬生生本身重开了周身气脉筑而为基的。
修道的九个大境地中，凝气、灵动之时，尚且还是凡人之躯。有生老病死，寿元长久。只要筑基以后，才算是正式踏上了修道之路，寒暑不侵，吸纳六合元气，不食人间炊火；能够开端利用道法、宝贝，寿元也大幅度增加，可活二百年之久！
人间万物有灵气！只以是有天材地宝，只是因为此中灵气的含量远超平常草木。而修仙，只不过就是将六合间的灵气支出体内，为已所用！但是…事理谁都懂，但如何做可就没多少人晓得了。修仙界之以是讲究资质骨根，盖因资质乃是指悟性，只要悟性好的人才气体悟到修仙法门中的含义，要不然，即便有仙界仙帝所修的无上仙法，也只是空有宝山而不知利用，说不准还会引来杀身之祸！而骨根，也是指吸纳灵气的效力速率。修道界一向传播着有一种“天生道体”的体质。何为“天生道体”？便是天生与这片六合、与这大道符合的人。骨根好的人，吸纳灵气效力高，修炼起来事半功倍。比如所谓的“天赋道体”，吸纳灵气的速率令人瞠目结舌！或许有人问了，如果能一向吸纳灵气，修为岂不是会无穷制增加？并非如此。需知人生有涯！
而周慕云的脸上还只要淡淡的浅笑，仿佛涓滴没有发觉到本身修为的窜改，就那样，在山颠的清风中鹄立着。
好久，他才喃喃道：“这就是筑基吗？仙道之基？”
周慕云心头镇静，一起下山，只感觉身轻如燕，一起上应用《黄庭经》上记录的一些筑基期能利用的粗浅道术，不时在手中闪现出一个小火球，又挥袖招来一阵清风，玩的不亦乐乎。
一名筑基修士的寿元在三百年以内，一名金丹寿八百年，元婴一千五百年，化神真君寿三千年！
…
现在，竟说有一桩天大的造化要呈现在冀洲地界，连隔着汪洋大海的中洲修士都心动前来，如何能不让那些苦于没有资本修炼的修士们猖獗！
“师尊曾言这《黄庭经》乃是上古之时传播下来的一部仙道文籍，修炼到高深处可跳出三界外，不在五行中！但现在，仙道陵夷，很多事和上古之时已经大相庭径！”大师兄看着周慕云当真隧道。
他们此行前来，竟是为了在冀洲寻觅一些资质骨根上等，又年青有潜力的修士，筹办带往中洲培养！
一个月前，冀洲修仙界位列十二大修仙圣地的都天教终究按捺不住，派出门下二代弟子之首的华天都率先与来自中洲的稷放学宫打仗，聘请了他们一行二十余人前去都天教庙门做客。而后，十二大圣地中剑阁也以参议交换、互通有无的名义公开聘请了同为剑道宗门的中洲万剑宗一行弟子。