为首一名大哥的和尚还了一礼：“阿弥陀佛，老衲千山率弟子律海、律虚、律文、律武有礼了，莫施主和女施主能来此，想必是修行中人！”
他又举起手中流星锤：“现在轮到你了，你好好去！仙缘只要一份！”
“云龙升空，这般奇景，人所罕见，我们还是看一看，需求时，助这条龙一臂之力，也好留下一个善缘。”绿如眼中放光，普通来讲，蛟化为龙的过程，相称于人登仙之劫，很多蛟在化龙过程中陨落，过得去，海阔天空，过不去，千年道行全消。
这段话的意义是灵丹形状浑圆，像天之形，催动九转，六合间的各种信息法例之类，加于其内，第九转后，看上去就不动了，但大丹奥妙无方，服食以后，天然表现大道，这就是九转丹的奥妙。
但它的身材一起在空中，空中立即电光闪动，蛟龙穿云破雾，一张口，一枚龙珠吐出，但龙珠看上去更像一团雾气，迎着闪电，轰的一声，龙珠转动，消弥了雷电，而电光在龙珠上游走，龙珠凝实了一圈。
一条蛟龙高低穿越在云中，跟着龙珠的窜改，蛟身上也在产生着肉眼可见的窜改，垂垂向龙的方向窜改，但蛟龙非常用心，能够说，除龙珠外，底子看不见其他东西，莫闲想起丹书中所说，龙抱珠，鸡孵卵，此为修行真表率。
“佛门一家，那里分甚么宗，人间分宗，不过根性分歧，愚贤有别，故因才而施，如果硬要给我一个辨别，大抵属于律宗。”千山老衲人很成心机，说出了这么一番话。
艾舍长目光庞大地望着卫盼，杀不杀呢？堕入深思中，而卫盼眼中透暴露祈求的神采。
律宗，是莫闲比较陌生的一佛教门派，只晓得律宗的教理分红戒法、戒体、戒行、戒相四科，也称四分律宗。戒法是佛所鉴定的戒律；戒行是戒律的实际；戒相是戒的表示或规定，即五戒、十戒、二百五十戒等。该宗的首要学说是戒体论。戒体是受戒弟子从师受戒时所产生而领受在自心的法体。即由接管的作法在心机上构成一种防非止恶的服从。这是律宗教理的核心机论。
莫闲走到身前，手中呈现了一颗金红色丹药，奇香扑鼻，一进入口中，当即化作一股热流，身材感觉精力一振，伤势好了七八成。
本来，它借雷电之力熬炼它的龙珠，跟着雷电一次次的轰击，龙珠越转越快，龙珠也越来越实，莫闲蓦地感觉，这像炼丹中的九转，不由想起丹丘生说过的话：丹者，其形像天，九转之力，非为九转，而摄六合灵信，其转越速，灵犀策动，功成像天，天长地久，遂能感通，大道生矣，如如不动，九转仍成。
莫闲心中有悟，六合万物，均有至理在此中，百姓日用而不知，又想起当日蠡玉所转的精元丹，也不要丹炉，不过从太古期间的巫师所炼，他大悟，眼睛盯着那颗龙珠，细细咀嚼他的窜改，心中不竭对比外丹炼制，本来，九转灵药合适宇宙的至理。
艾舍长翻身而起，立即大礼参拜，没有经历过存亡边沿走一遭的，底子不知生命的宝贵。
垂垂龙珠停止了转动，一颗龙珠圆烁烁，内里似有无穷层次，天空中劫云也收敛就要散去，就在此时，异变突生。
千山也看出莫闲并不体味律宗，微微一笑：“那就请旁观蛟龙渡劫！”
艾舍长闭起了眼睛，筹办等死，半天以后，还是没有动静，他展开了眼睛，见到面前一幕，追杀他的卫盼举着流星锤，呆如木鸡的站在原地，多了两小我，一男一女，女的见他展开的眼，对男的说：“夫君，这小我受伤很重，救他一救！”