这是双向挑选。
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤...说的就是这个事理。
然后再有“佛像里本来的精力印记消逝了”这个客观前提，
夏极持续誊写经文。
也不待他答复，夏极又问了第二句：“我讲的经里有多少佛，多少魔？”
雪霁，朝霞红。
一写便是一夜。
“是。”
第八峰倒是一个谜，即便安闲也不晓得那峰是何为用的，只道是普浅显通的荒山。
但是，夏极并没有筹办把这一教派抬到明面上，也没去想这一教派叫甚么名字才好。
夏极晓得他走后，这见空便该是新寺的主持了，因而道：“可曾固执于笔墨？”
精力印记，并不是甚么邪异的手腕，更不是节制别人、让别人对你断念塌地的手腕，它不过是一种“充满传染力”的手腕。
见空：...
但夏极试了试那灯，却发明灯里的力量早就完整消逝了，待到再放下，那破败不堪的灯盏终究走完了寿元，才一落地就“哐当”一声全数崩溃了。
夏极悄悄叹了口气，这和尚毕竟是资质差了点，因而也不揭露，只是道：“还叫雷音寺。”
精力印记，则是一些精力天下强大的仙神赐与浅显人的一种启迪。
夏极抄的差未几了，看他还未曾悟，因而再问了一句：“你畴昔诵过的经籍里有多少是佛说的，多少是魔说的？”
雷音寺也不过是这教派的冰山一角，亦或是一个尝试性的开端。
须弥第五峰是禅院大殿。
但寺庙叫甚么，他们还不晓得。
夏极又道：“想明白了奉告我。”
他才气留部属于本身的印记。
其次，你会在它的传染下，获得加持，然后在修行某一类符合功法时势半功倍，乃至顿悟式的突飞大进。
见空道：“弟子笨拙，谨遵佛言。”
...
武学斥地的乃是门派；
幸亏雷音寺封山，不然如果有香客来到此处，定然是错愕着把雷音寺的毁灭传诸山外，把大商七皇子的再一宗暴行揭穿于世人之前。
这些经文武学，会与那一尊“得了他精力印记的邪心如来佛像”一起，成为重生雷音寺的定海神针。
夏极站在山颠。
若把身材对比为孤舟，精力对比为水波风骚，修行比作帆船。
他面相端方，身形很瘦，灰色僧袍在长风里猎猎而动，贴着他干枯如老竹的身形，双手合十间，如在聆听教诲般闭目垂首，只不过因为心神无碍，耐久的堆集终究重开了堵塞，而开端发作式冲破了，这让他气血更加沉寂，也更加澎湃，就如大河的浪涛拍打着峭壁，即便隔着皮肤也能模糊感到那种雄浑的力量。
“你也换个法号吧，想叫甚么？”
见胡想说甚么，但如哑巴般只是张着嘴没法言语，他参不透这禅机。
以是，在暮色时分睡醒后，他讨了笔墨纸砚，在一重门内的禅房里，奋笔疾书。
累了，就托腮调息，稍作歇息。
精力斥地的则是教派。
而此处的藏物大库里并没有留下甚么贵重物品。
不立笔墨，教外别传...
夜色已起，风高月白。
见空在门外立了好久，比及夏极稍停才恭敬问：“礼敬我佛，叨教诲新寺当以何名？”
见空毕竟修了近三十年禅，旋即晓得这位新佛在考校他点拨他，便仓猝道：“未曾执于笔墨。”
第六峰是藏物大库。
以是，与其说是夏极节制着见空等和尚，不如说是他为这些和尚揭露了他们的本心，并且成为了他们本心的定海神针，此后碰到心魔，碰到统统时，只需求遐想到他，向他祷告，便能够压下波澜，稳住表情。
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