欢畅之余，也晓得“矜持”的卢瘦子，很好地保持了他一贯“谦逊”的风采，说道：“不敷一提，不敷一提……”
时败兴捧园地说道：“厢正谦善了，厢正那一箭，堪比十万兵马，直接压得契丹人三年不得南犯，大顺百姓也是很感激的。”
儒家思惟已经根深蒂固，颠末董仲舒及几十代人的改革，儒家思惟已经与孔子的思惟相去有些远了。本来的儒家思惟是海纳百川，只如果无益的都接收；现在变成帝王愚民统治的东西以后，就变了味，只要一再监禁，一再愚民。如许的结果，常常在饥荒年间，愚笨的愚夫愚妇便会被有些人教唆，丧失了根基判定力，插手到流寇当中，成为为祸一方的“叛逆兵”，不但加快耗损了国力，弄得民气惶惑，乃至改朝换代也不是不成能的。
此人呐，年青的时候能够恐惧无惧，敢打敢拼；但一到了立室立业以后，便会瞻前顾后，患得患失，完整没有了年青时的勇敢。时败兴就是如许的例子，乃至于卢尘洹问了几句以后，便没有兴趣再问下去了。
没体例，有些人过分轻易满足，而有些报酬了心中的目标，会一向不断地追逐。这两种人，也不能说谁对谁错。谁都有挑选本身前程的体例。但一个不尽力的人，是没有资格说一个支出过千百倍尽力的人的，毕竟人家支出过，哪怕没有胜利也好，他也去做了。不尽力的人，永久都体味不了，那种为了目标不竭进步的感受，不懂一步步达成目标的成绩感。感同身受这个词，实在只合适同道之人。道分歧，不相为谋。话不投机半句多。卢瘦子就是这类感受。
心中有了战略的卢尘洹，现在显得格外欢畅，对于那些令人头疼的水贼，都有点忘怀了。这不，还问起了时败兴的武功修为，兵法韬略等。
时败兴苦笑道：“厢正，你这但是能人所难啊！那些方块字认得末将，末将可认不得他，连字都不识，兵法如何看得？”
但这个过程，是冗长的。缺的不是物质上的东西，而是思惟。被儒家监禁了上千年的中原人，那里能这么快接管如此“离经叛道”的思惟？
说罢。卢瘦子也感受没有甚么好逗留的了，环境体味了一遍，心中已经有了底，也不消呆在这个小水寨了。丢下这句话后，卢瘦子没有愣住脚步。挑开中军帐的帐门，便弯身出了营帐。
卢瘦子“语重心长”地说道：“本将先前也是这般，但还是硬挺了过来。世上无难事，只怕故意人。如果你这么不长进。一辈子最多就是如许了……好了，本将言尽于此，你听得出来就听，听不出来就算了。”