其他几个高阶修士也是面色大变，脸上写满了气愤。高阶修士心灵纯洁，对能量感受敏感，也都感遭到了脚下地盘的窜改。
其他几个修士大声反对的说道。
盖亚没有任何踌躇的单膝跪倒在乎味上帝的十字架前面，其他的几个苦修士对视一眼，也都跪倒在地，他们双手握紧胸前的十字架，跟着盖亚一起祷告起来。他们的声音仿佛遵守着某种特别的乐律，顿挫顿挫，垂垂的，一点点白光从他们身上飞起。最后凝集到十字架上方，模糊的仿佛有一个流派的表面在构成，更有让民气神温馨的圣歌传出，仿佛那门的前面就是天国。
王钟有些悚然的抬开端，他能感遭到一股强大的力量正在来临，一丝丝圣光更是穿透，地脉仿佛是获得了滋养，又规复了几分活性。
王钟看着渐渐规复的地脉，有些难舍，只要在尽力一会，他必定能够斩断这根地脉，但是上面的天国之门正在渐渐的成型，他信赖，必定会有一名强大的圣灵来临。
王钟在这里要埋的定然是不好的物品，但是埋下的物品也是有讲究的，这个圣索菲亚教堂坐落在龙脉龙穴之上，是汉城少有的好处所，地气非常的充沛。又因为上面是汗青悠长的教堂，长年有圣光晖映，就是成了气候的鬼物也不敢再这里多待，浅显的厌胜法底子就起不了感化。
这也是遭到汤若望的开导，他要粉碎圣索菲亚教堂的地气，让他的风水完整的瘫痪。
圣灵在中国上帝教称之为“圣神”。基督宗教信赖：圣灵是万有被立之前缔造宇宙的三位一体之上帝中的第三位格，是出于圣父和圣子，历世历代被信奉、恋慕、尊崇和祭奠。因着上帝的恩情，圣灵是独一能实施救恩令人重生的那一名；这救恩就是基督耶稣在十字架上舍命流血所完成的。圣灵住在信徒的内心成为我们的保惠师并使我们成圣。圣灵来是为了启迪和光荣主耶稣基督，指导我们进入统统的真谛，并用公义和审判明显世人的罪。借着圣灵，统统的圣徒结分解基督的身材，在基督里统统信他的人被建成上帝的寓所。上帝借着圣灵向人说话，此中的特别启迪就是圣经。
想要粉碎圣索菲亚教堂风水最好的体例，也是最完整的就是将虬龙长箭插在玉宿关的位置上。就如同后代日本人在魔都的所作所为一样，王钟如许做，也是参考了九菊一派的手腕。
盖亚挥动着大剑，有些心急如焚的说道，他能感遭到地底地脉在不断的衰弱，如果不禁止王钟，全部地脉将会被完整的泄尽，圣索菲亚大教堂也会因为没有地脉的滋养，而渐渐的式微。更何况，地脉的破坏，也会影响到世人的修行和休咎。
很多人都觉得，西方布羽士只是卖力传播主的福音，帮忙上帝办理羊群，并没有像佛教和玄门那样停止修炼，这是一个弊端的设法。西方基督教也有修行法门，他们通过归心祷告来进步本身的能量，从而拉近本身和神灵的间隔。
这些白光对地脉来讲是补品，对王钟来讲倒是费事，一丝丝圣光仿佛硫酸一样，开端腐蚀王钟体内的法力。
一声似龙似牛的叫声从地底传来，仿佛有一个庞然大物被这小小的木箭刺伤，他收回气愤却又无可何如的叫声。一丝丝红色仿佛血液的泉水从破坏处流出，不大一会就弄湿了王钟的鞋底。
一个身穿麻衣的修行者一脸气愤的说的。
不过王钟也是通过七星明暗来推算七关的位置，比方贪狼、巨门始明而暗；禄存、文曲、廉贞始暗而明；武曲、破军始明而终，则云垦关置乾位、尚冂关、紫晨关置巽位、上阳关置离位、天阳关置震位、玉宿关至艮位，太游关便置坎位，就像公式一样，如此摆列组合，在“天演局通法”中共列了181种，根基上涵盖了七星明暗窜改的统统摆列。