格桑固然年青，但是他资质聪明，很得上师的看重，以是也参与了格鲁派的一些决定，但是取经人向来没有听活佛上市们提过！
一道道佛光穿破天涯，直上云霄，就连空中的云彩也变成了淡淡的金色，说不出的殊胜！
“活佛！”
“金瓶挚签！”
金瓶掣签又称为金瓶辨别，是藏族认定藏传佛教最高档的大活佛转世灵童的体例，是清王朝乾隆五十七年（1792年）正式设立的轨制。自清朝以来，藏传佛教活佛达来和班禅转世灵童需在中心代表监督下，经金瓶掣签认定。汗青上，第十世、十一世、十二世达来喇嘛和第八世、九世、十一世班禅额尔德尼以落第五世、六世、七世、八世哲布尊丹巴呼图克图经过该典礼产生。
“他的环境是比较特别，直接停止佛前执签吧。让佛祖来定夺！”
“大威德金刚当代法身即将呈现，各位做好恭迎的筹办！”
天魔要降世了么？
王钟无认识的躺在地上，他的神识出于自我庇护，进入了深度就寝！
以是王钟身上的经文，让世人更加认定他是大威德金刚的当代法身！
恐怕只要班禅活佛被册立的时候，才会有如许的氛围！
在全部藏地都有着特别的意义！
密宗即将大昌！
经师列巴郎想了一下，最后点头表示同意。
“金瓶挚签！”
各个寺院的牛角号被吹响！
格桑固然没有听明白活佛的意义，但还是恭敬的辞职，引领活佛的法床进入了桑格寺！
自清王朝至今的200多年间，仅藏地，就有格鲁、噶举、宁玛三派的39个活佛转世体系70余名活佛通过金瓶掣签认定。
谁还会有思疑！
测验典礼由大喇嘛个人构造停止，测验内容是将宿世用过的碗、筷、刀、匙、衣、帽、鞋、袜等平常用品与别人用过的混在一起，要他当众拣出宿世所用过的。究竟上，早就作了充分练习，且作了暗记。然后再登台宣讲一段经文——这也是事前教好背熟了的。通过这两项测验，获得了承认。即停止坐床典礼。盘腿坐在像如来佛坐的莲花墩上，接管朝拜。班禅身穿黄缎长袍，头带黄缎尖帽。足登黄缎高靴，手执缠着彩绸的三尺细棒，在朝拜者的头上轻点一下，以示降福。
“金刚大威德密法是统统密续的精华，具有其他密法所没有的十三种服从，能够把大逆不道的恶人强迫成佛，上等根器的人能够即身成佛，中等根器的人临死成佛，劣等根器的人也可在中阴成佛。没想到他和此法有缘！”
因为他们从内心已经承认王钟是大威德金刚的当代法身！
大威德金刚法身来临的景象更是让每一个藏民都心神冲动，此次分歧于以往的化身，而是一尊法身来临！
坐床典礼也就是继位典礼，藏传佛教所特有的典礼。坐床礼节首要内容是恭敬藏传佛教历代教派祖师以及松赞干布、唐朝文成公主、莲花生、白郎木女神。
仿佛是感遭到四周环境的安然，王钟身上的经文另有金身渐渐的隐入皮肤，最后消逝不见！
嗡！
并且但愿能够获得大威德金刚法身的加持！
“取经人！”
是一篇非常常见的般若波罗密多心经！
这可难坏了经师和喇嘛！
不是一个活佛说出了如许一句话！
当确吉坚赞的号令传达给内里的喇嘛和信众的时候！
王钟现在已经成年，并且神态已经昏倒，底子没有体例停止辨认！
其他的经师，活佛等也点头表示附和。
抽到的才气成为转世活佛！