达到通道以后，也就是阳间的第二站，鬼域路。常听人说鬼域路上不好走，鬼域路上无长幼。确切如许。鬼域路上向上看，看不到日月星斗，向下看，看不到地盘灰尘，向前看，看不到阳关通衢，向后看，看不到亲朋四邻。有人会问了，死者的家眷给死者烧去了纸牛、纸马、纸车，为甚么不消这些东西上路呢？熟不知这个时候亡人的灵魂还不能叫做鬼呢，只要进了酆都城才气叫做一个真正的幽灵。正规堂口的弟子就更明白了，有的时候给人买寿抢魂，就都是在这个鬼域路上抢魂的，也是刚巧，王钟在鬼域路的确见到了抢魂的！
弟子与仙家的缘分普通分为两种，一种是累世的缘分，弟子宿世曾是正神或菩萨的孺子。又或是精灵家属的一员，仙家与其宿世曾是父子，兄弟，或是师徒。同门的干系。弟子本身就有着必然的法力，只不过是经历了循环没法应用，另有这些弟子有的是有过而下界。有些是接了任务来世度人，以是，从生下来开端，就和仙家们捆绑在了一起，一起度人，堆集功德，共成正果。另有一类弟子是家属持续的出马缘分，也就是其家属先人曾供奉过仙家，厥后先人过世，出马仙家们功德还未积满，还是逗留于人间，以是要持续找弟子帮起持续堂口香火济事度人。就如许，他们从本来的弟子的后代中去挑选一名较有慧根的子孙去担当堂口大任。
这里的大仙就是东北的出马仙居多，北方称为搬杆子、顶香厨子、领兵带队的。南边称为出壳、落座，放桌等。跟着地区的分歧，叫法也很多。但终究都是一个目标，有一个弟子（也称弟马）带领一个仙家的堂口，为人查事看病。
生命信息能量的载体从身材中颠末大抵12个小时的时候分离出来，也就是人们俗话
去，形象的比如，就要从鸡背爬到鸡冠上，只要翻过这金鸡山才气达到酆都城。(未完待续……)
幸亏王钟是修行有成之人，只见他的头顶升起三朵青莲，青莲垂下青色的光幕，将阴气势挡在内里。
节假日。阳间的幽灵也不都是穿戴时装的，多以在阳间的咽气时穿的衣服为主。但
人的求生认识是最强的，但是上了这鬼域路又有几人能够还魂呢？任凭灵魂如何要求、如何使出浑身解数逃窜，都挣不开阴兵手里这灭亡的铁链，一起归去。任凭灵魂走的多累，鬼差都不会让你歇息迟误路程，必必要尽快赶路走出这鬼域路，打趣话说，鬼域路上是没有客店的，阳间有再多的财帛在鬼域路上也一样白搭，目标地都是一个处所，阴曹地府――酆都城。
穿过那道门以后，在他面前呈现了一个和阳间截然分歧的天下！
在望乡台上最后的看一眼本身的故乡，本身的亲人。站上了望乡台，能看到阳间的
王钟的神魂渐渐的向前飘着，没错，是飘，神魂是没有重量的，或者是重量非常的低，外洋有研讨表白，人灵魂的重量只要几十克！
偶尔有几个鬼差停下看着王钟，但是看到他身上的青光以后，都恭敬的遁藏！
这也和地府的法规有干系，阳间所管的都是带著罪业或平浅显凡没大善恶的幽灵，若大修行之人身后立即登上天界，底子不从阴界颠末，就算功行较浅，升天稍慢，须从阴界颠末，阳间的官吏也都会起立让开，直到他灵魂如上楼梯般渐飞渐高的升天而去。至于阳间所尊敬的包含儒、道、佛等教派。
地盘神听王钟如此说不由的长松了一口气，仓猝开了一个路引，交给王钟。
王钟的神魂从顶门飞出后，没有任何踌躇的飞入阳间之门。～
不过王钟并没有过分深切。而是先到本地的地盘庙停止备案！